La Fe -/- Coraje en el camino

Queridos amigos, hola buenos días, la Historia del Cristianismo  es la suave melodía que canta la gloria de todos los acontecimientos maravillosos  de las Sagradas Escrituras, comenzados en el Sinaí y sancionados por las reapariciones del Gran Enviado.

Quien estudie con buena voluntad  y criterio, todo ese desarrollo de manifestaciones espiritas, todos esos  fenómenos suprasensibles  y supra normales relatados por todos los profetas y patriarcas referidos en el Antiguo Testamento y refrendados,  en el Nuevo,  por una suma no menos considerable de hechos, que están en intima unión con el Mundo Espiritual; quien estudie  con espíritu desprevenido todas esas manifestaciones espiritas  que tantas esperanzas nos vienen a dar, no puede  dejar de tener una fe viva, robusta, inteligente, racional, de que la finalidad de la Religión es la de prepararnos, no solo para la vida presente,  sino también  y, especialmente, para la vida futura, donde, en la Patria Invisible, proseguiremos nuestra labor de perfeccionamiento para conseguir aproximarnos a Dios.

Justificada en esos principios, nuestra Fe se erguirá poderosa, inexorable, semejante a aquella, “casa construida sobre la roca”, recordada en la parábola.

El sentimiento de la Inmortalidad nos anima, la certeza de la otra Vida es la que nos hace vivir en esta con la frente levantada, sin desfallecer, aunque con los pies sangrando por los caminos pedregosos, con las carnes dilaceradas por las espinas que intentan impedir nuestra marcha triunfal hacia el Bien, hacia la Verdad, hacia Dios.

Es gracias al Espiritismo, y a la creencia en la inmortalidad que surcamos los mares borrascosos de  la adversidad en frágil batel, sin que las olas impetuosas nos aparten del norte de la Vida.

Sin esas luces que nos vienen del Más Allá, sin esas claridades que surgen de las tumbas, sin ese poderoso faro hábilmente manejado  por los Espíritus  del Señor, ¿Cómo podríamos mantener la estabilidad en la Fe?

Sin ninguna duda, el Espiritismo es la base  en la que se fundamenta esa creencia que nos acerca y fortalece.

Es él también el que nos enseña la benevolencia, el amor, la humildad, el desapego a los bienes del mundo; las grandes lecciones de altruismo, de abnegación que la Inmortalidad nos impone.

Sin la Fe, ningún sentimiento generoso podrá levantar el alma humana; sin la Fe, ninguna caridad, ninguna esperanza, ninguna virtud puede nacer, crecer florecer, fructificar en la conciencia de los hombres.

La Fe es el principal motor de la Religión, es el factor de todos los Hechos nobles, de todos los encantos del alma, de todas las buenas acciones.

La Fe remueve todas las dificultades para aquel  que camina hacia Dios; brilla en la inteligencia como el Sol en el espejo de las aguas; dignifica al hombre, lo eleva, lo ilumina, lo santifica.

No hay palabra que ocupe el menor numero de letras y sepa hablar más a la razón y al corazón.

Con una sola silaba expresa todo lo que necesitamos para conseguir salvarnos.

Tener Fe es tener seguridad en nuestros destinos inmortales. Es guiarnos por la senda grandiosa, iluminada, que Cristo nos lego.

Tener Fe es poseer  el mayor tesoro que el alma humana puede adquirir en la Tierra.

Fue interpretando esa gran virtud, que Pablo dedicó toda su gran Epístola  a los romanos  a la Fe, llegando a afirmar que todos los grandes  de la Antigüedad, por la Fe, vencieron reinos, practicaron la justicia, alcanzaron las promesas, taparon las bocas a los leones, extinguieron la violencia del fuego, evitaron  el filo de la espada;  de débiles se volvieron fuertes, se hicieron poderosos, y pusieron en fuga ejércitos extranjeros.

El Espiritismo realza estos tres factores del progreso humano: la Resurrección, el Espíritu y la Fe, como partes integrantes de un mismo todo e indispensable al otro, testimonios vivos que se afianzan y se completan.

Ellos son las columnas principales del Cristianismo, que nos dan la visión de la Otra Vida, en la cual cogeremos los frutos de nuestro trabajo, de nuestros esfuerzos de nuestro propio perfeccionamiento.

Amigos procuremos esa Fe, no paremos hasta conseguirla, con ella edificaremos en la roca, todos nuestros proyectos tendrán una base solida edificada con esmero y conseguiremos la comunión con las altas esferas, que nos esculpirán las lecciones con letras de oro, esas que difícilmente se consigue ignorar, porque ni el oxido, ni la polilla pueden destruir.

Os deseo un feliz día, con mucho amor y cariño de MERCHITA. (EXTRAÍDO DEL LIBRO “PARÁBOLAS Y ENSEÑANZAS DE JESÚS” DE CAIRBAR SCHUTEL)

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    CORAJE EN EL CAMINO

Si llegaste a los días nublados de llanto, a causa de acontecimientos infelices, enciende la luz de la esperanza y camina adelante, olvidando en la retaguardia lo que te pueda parecer aflicción y desengaño.

Otro dia, con nuevas emociones, te espera mañana,renovándote la vida.

Circunstancias inesperadas te dislocaron de la seguridad en que vivias, arrojándote en las dificultades del principio de la existencia,

Olvida cuantos te surgieron como instrumentos de inquietud y recuérdate que las oportunidades de trabajo continúan brillando para los que no se dejan vencer por el desánimo.

Personas queridas tal vez se te hayan transformado en obstáculos a la paz, obligandote a la travesía de espesas nubes de lágrimas.

Olvida a los que se acomodaran con actitudes inconscientes y piensa en la dedicación sincera que te hacen felices las horas.

Alguien a quien amas, tiernamente, habrá fallado en los compromisos asumidos , relegándote al abandono.

Olvida el menosprecio de que has sido objeto y conserva la imagen de ese alguien en el tesoro de tu gratitud por la felicidad que te dio y prosigue al frente , en la certeza de que la vida te ofrecerá caminos nuevos para la adquisición de alegrías diferentes.

Acontecimientos calamitosos te impeliran a vacilar en los fundamentos de la Fe, aún insegura.

Olvida, sin embargo, los hechos amargos y avanza en la jornada hacia adelante, valorizando los recursos espirituales de que dispones, recordando que el Cielo continúa alentando la última planta de las últimas fajas del desierto y revigorizando el gusano de las más oculta profundidad del abismo.

Sea cual sea el tipo de prueba que te incline al desaliento, vence el sopor de la tristeza y sigue hacia la vanguardia de tus propias aspiraciones.

De la inmensidad de la noche, nacerá siempre el fulgor del nuevo día .

No te permitas ninguna parada en las sombras de la inercia.

Trabaja y prosigue adelante, por que la bendición de Dios te espera en cada amanecer.

 Francisco `Cândido  Xavier-  Por el Espiritu Meimei.

NOTA:

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La Oración-/- La Misericordia

La oración es el vehículo de los fluidos espirituales más poderosos, que es considerada un bálsamo de salubridad para las heridas del alma y del cuerpo. Atrae todos los seres hacia Dios y, de cierta manera, hace salir al alma de ese estado letárgico en que se encuentra cuando se olvida de los deberes para con nuestro Creador. Hecha con fe, provoca en los que la oyen el deseo de imitar a los que oran, porque el ejemplo y la palabra también llevan fluidos magnéticos de gran fuerza». (Revista Espírita- Febrero, 1866 - El Naufragio de Borysthène).

Yvonne A. Pereira, médium, teje la oración con avidez sublime: «(…) Por singular y pequeñita que se irradie de un corazón sincero, adquiere potencias grandiosas, capaces de

esparcirse por el infinito hasta alcanzar el seno amabilísimo del Eterno. Una corriente suntuosa de valores psíquicos se establece entre el ser que ora y las entidades celestes incumbidas de la asistencia espiritual de los hombres y de los Espíritus vacilantes e inferiores. Se favorece la telepatía, que no es más que la comunicación mental de un ser con otro ser, atravesando abismos siderales …» (En las Vorágines del Pecado. Espíritu: Charles. 2ª edición. FEB)

El educador, André Luiz, Espíritu, así define: «(…) El trabajo de la oración es más importante de lo que se puede imaginar en el círculo

de los encarnados. No hay oración sin respuesta. Y la oración, hija del Amor, no es solamente súplica. Es la comunión entre el Creador y sus hijos, constituyendo, así, el más poderoso influjo magnético que conocemos. Cabe apuntar, (…) la súplica maléfica cuenta, igualmente, con enorme potencial de influencia. Siempre que el espíritu se pone en esta actitud mental, establece un lazo de correspondencia entre él y el más allá. Si la oración traduce actividades del bien divino, venga de donde venga, se encamina hacia el más allá en sentido vertical, buscando las bendiciones de la Vida Superior, correspondiéndonos advertir que los malos responden a los planos inferiores, entremezclándose mentalmente unos a los otros. Entretanto, es razonable destacar que todas las oraciones impersonales dirigidas a las fuerzas superiores del bien, de ellas reciben respuesta inmediata en nombre de Dios. Sobre los que oran en deberes benditos fluyen, de las esferas más altas, los elementos-fuerza que vitalizan nuestro mundo interior, edificándonos las esperanzas divinas, y se exteriorizan, enseguida, contagiados de nuestro magnetismo personal, en el intenso deseo de servir con el Señor» (Los Mensajeros. Médium: Francisco Cândido Xavier. FEB, 26ª edición).

Del mismo autor espiritual: «Cada oración, tanto como cada emisión de fuerza, se caracteriza por determinado potencial de frecuencia, y todos estamos rodeados por inteligencias capaces de sintonizar con nuestra súplica, como estaciones receptoras» (Entre la Tierra y el Cielo. Médium: Francisco Cândido Xavier. FEB, 5ª edición).

En este sentido, el venerado Bezerra de Menezes elucida: «(…) no siempre una oración es

real, solamente cuando se dirijan exhortaciones a Dios o a sus mensajeros, en el intuito de la oración. Una lectura edificante, que ennoblezca la mente, pensamientos altruistas y benévolos a favor del prójimo o de sí mismo podrán repercutir en los fluidos cósmicos, encaminándose para los altos círculos del Bien, y acarreando al corazón que así procede, como para aquellos que se quedan en pie, considerables estímulos para lo mejor, tal como haría la oración». (Dramas de la Obsesión. Médium: Ivonne A. Pereira. FEB, 8ª edición).

Empleando la lógica, Allan Kardec profundiza aún más el fascinante tema: «No cabe duda, hay leyes naturales e inmutables que Dios no puede anular según los caprichos de cada uno. No obstante, creer que todas las

circunstancias de la vida están sometidas a la fatalidad, la distancia es grande. Si así fuera, el hombre seria solamente un instrumento pasivo, sin libre albedrío y sin iniciativa. En esta hipótesis, solamente le cabría curvar la frente ante los golpes del destino, sin procurar evitarlos; no debería esquivar los peligros. Dios no le concedió el entendimiento y la inteligencia para que no los utilizara; la voluntad para no querer; la actividad para caer en la inactividad. El hombre siendo libre de actuar, en uno u otro sentido, tiene para si mismo y para los demás, consecuencias subordinadas a sus decisiones. En virtud de su iniciativa, hay acontecimientos que se escapan forzosamente a la fatalidad, y que ni por eso destruyen la armonía de las leyes universales, de la misma manera que el avance o el retraso de las agujas de un reloj no destruye la ley del movimiento, que regula el mecanismo del aparato. Entonces, Dios puede atender a ciertos pedidos sin derogar la inmutabilidad de las leyes que rigen el conjunto, dependiendo siempre de Su voluntad». (El Evangelio Según el Espiritismo, Allan Kardec, Capítulo XXVII, ítem 6. editora: LAKE - Librería Allan Kardec Editora. Traducción: J. Herculano Pires).

Lectura diaria, «Ventura de la Oración» es el bello y dadivoso mensaje de San Agustín, con el cual terminamos, destacando el siguiente extracto: «(...) ¡Marchad, marchad por los caminos de la oración, y orad la voz de los Ángeles! ¡Qué armonía! No son más los ruidos confusos y las voces crujientes de la Tierra. Son las liras de los Arcanos, las voces dulces y tiernas de los Serafines, más leves que las brisas de la mañana, cuando juegan en los ramajes de vuestras arboledas. ¡Entonces con alegría marcha! Su lenguaje terreno jamás podrá expresar esa ventura, que nos impregna por todos los poros, tan viva y refrescante es la fuente en que bebemos a través de la oración. ¡Dulces voces, perfumes embriagadores, que el alma oye y aspira, cuando lanza por la oración a esas esferas desconocidas y habitadas! Son divinas todas las aspiraciones, cuando libres de los deseos carnales. Usted también, como Cristo, ore, cargando su cruz para el Gólgota, para su Calvario. Llévela, y sentirá las dulces emociones que le pasaban por el alma, aunque cargase la madera infamante.» (El Evangelio Según el Espiritismo, Allan Kardec, capítulo XXVII, ítem 23. editora: LAKE - Librería Allan Kardec Editora. Traducción: J. Herculano Pires). 

João Carlos Fredo
Transcrito del site www.universoespirita.org.br

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La Misericordia

     La misericordia es el nombre bíblico del amor. Es el amor con estas tres característi­cas esenciales: gratuito, personal y entrañable. En realidad, todo amor, para que merezca este nombre tiene que ser entrañable, personal y gratuito. Todo amor verdadero cumple, a la vez, estas tres condiciones, que son constitutivas e irrenunciables del verdadero amor.

San Agustín dice que la misericordia nace del corazón, que se apiada de la miseria ajena, corporal o espiritual de tal manera que le duele y entristece como si fuera propia llevando a poner – si es posible – los remedios oportunos para intentar sanarla.

La misericordia no es un paso previo o una forma rebajada de la justicia: va más allá de la justicia, precisamente porque tiene su origen en la caridad, que nos mueve a amar a los demás con el amor de Dios.

No es suficiente limitarse a vivir la justicia, sin más, para considerarse cristiano y para alcanzar el Reino de los Cielos: Dice Jesús en el Evangelio: Venid, benditos de mi Padre, a tomar posesión del reino, que os está preparado desde el principio del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era peregrino, y me hospedasteis; estando desnudo, me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; encarcelado y vinisteis a verme (Matth. XXV, 34–36).

La disposición a compadecerse de los trabajos y miserias ajenas. Se manifiesta en amabilidad, asistencia al necesitado, especialmente de perdón y reconciliación. Es más que un sentido de simpatía, es una práctica.

La Misericordia es también un sentimiento de pena o compasión por los que sufren, que impulsa a ayudarles o aliviarles; en determinadas ocasiones, es la virtud que impulsa a ser benévolo en el juicio o castigo.

La misericordia es el complemento de la dulzura, porque la persona que no es misericordiosa no puede ser tierna y  pacifico; la misericordia consiste en el olvido y el perdón de las ofensas. El odio y el rencor denotan un alma  sin elevación y sin grandeza, pues el olvido  de las ofensas es propio  de almas elevadas que están fuera del alcance del mal que se las quiere hacer; la una siempre está ansiosa, es de una susceptibilidad sombría y llena de hiel; la otra está serena, llena de mansedumbre y de caridad.

Ay del que dice: yo no perdonare nunca, porque si no es condenado por los hombres, ciertamente lo será por Dios. ¿Con qué derecho reclamará el perdón de sus propias faltas, si el mismo es incapaz de perdonar a los otros? Jesús nos enseña que la misericordia no puede tener límites, cuando dice que debe perdonarse al hermano que nos ha ofendido no siete veces, sino setenta veces siete veces.”

Un alma elevada no puede conocer el odio ni practicar la venganza. Se cierne por encima  de los bajos rencores, ve las cosas desde lo alto. Comprendiendo que los errores de los hombres no son más que el resultado de su ignorancia, no concibe la hiel ni el resentimiento. Solo sabe perdonar, olvidar las equivocaciones del prójimo, aniquilar todo germen de enemistad, borrar toda causa de discordia en el porvenir, tanto en la Tierra  como en la vida en el Espacio.

La misericordia es una actitud bondadosa de compasión hacia otro, generalmente del ofendido hacia el ofensor o desde el más afortunado hacia el más necesitado.  En el cristianismo, es uno de los principales atributos divinos.

No hay que confundir la misericordia con la lástima. « Lástima es un sentimiento menos vehemente y más pasajero que compasión. Así es que de la palabra lástima no se deriva un adjetivo aplicable al que la siente, sino al objeto que la provoca, y lo contrario sucede con la palabra compasión, de que se deriva compasivo. Son lastimeros o lastimosos los infortunios, las enfermedades, el hambre y la persecución. Son compasivas las personas en quienes estos males producen lástima..» ? ? «La lástima se aplica con más propiedad a la sensación que nos causa el mal que se ofrece a nuestros sentidos; y la compasión al efecto que causa en el ánimo la reflexión del mal: porque aquella no explica por sí sola más que la sensación de la pena, o el disgusto que causa el mal ajeno; pero la compasión añade a esta idea la de una cierta inclinación del ánimo hacia la persona desgraciada, cuyo mal se desearía evitar. No nos mueve a compasión la suerte de un asesino condenado a muerte, pero nos da lástima el verle padecer en el suplicio. Nos da lástima el ver morir a un irracional; nos da compasión el triste estado de una pobre viuda. La compasión supone siempre un sentimiento verdadero. La lástima se emplea algunas veces para representar un sentimiento tan ligero, que apenas merece el nombre de tal; como: Es una lástima que no haga buen tiempo.»

Hay dos formas muy diferentes de perdonar; el primero es grande, noble, verdaderamente generoso, sin segunda intención, que maneja con delicadeza el amor propio y la susceptibilidad  del adversario, aunque este  último tuviera toda la culpa; el segundo, es cuando el ofendido, o el que cree estarlo impone al otro condiciones humillantes y hace sentir el peso de un perdón, que irrita en vez de calmar, si le tiende una mano; no es por benevolencia , sino con ostentación, a fin de decir a todo el mundo: ¡Mirad cuan generoso soy! En este caso la reconciliación por ambas partes no es sincera. Es una forma de satisfacer el orgullo.

Reconciliémonos  con nuestro adversario mientras estamos con él en el camino; no sea que nuestro adversario nos entregue al juez y el juez te entregue al ministro, y seas encerrado en la cárcel. En verdad te digo, que no saldrás de allí hasta que no pagues el último cuadrante (San Mateo, cap. B. v. 25 y 26)

Sabemos que la muerte no nos libera de nuestros enemigos; los espíritus vengativos nos persiguen muchas veces  más allá de la tumba con un odio hacia los que guardan rencor, por eso nos conviene cuanto antes mejor, reparar los daños  que hemos podido causar a nuestro prójimo, perdonar a nuestros enemigos con el fin de desvanecer, antes de morir, todo motivo de disensiones y animosidad ulterior. De esta forma, al enemigo encarnizado en la vida actual, podemos hacer un amigo al otro lado de la vida. Cuando Jesús nos recomienda  reconciliarnos con nuestro adversario, no es solo con las miras de apaciguar las discordias durante la existencia actual, sino que también  con la de evitar que se perpetúen en las existencias futuras. El dijo: no saldréis de allí hasta que no paguéis el último óbolo, es decir, hasta que no quede satisfecha totalmente la justicia de Dios.

La caridad, la mansedumbre, el perdón de las injurias nos hace invulnerables, insensibles a las bajezas y a las perfidias. Provocan nuestra emancipación progresiva de las vanidades terrenales y nos acostumbran a dirigir nuestras miradas hacia las cosas   a las cuales la decepción no puede alcanzar.

Perdonar es el deber del alma que aspire a los cielos elevados. ¡Perdonemos para merecer ser perdonados! no podremos obtener aquello que rehusásemos a los demás. Si queremos vengarnos, que sea por medio de nuestras buenas acciones. El bien hecho a quien nos ofende desarma a nuestro enemigo. Despertando su conciencia adormecida, esta lección producir en él una fuerte impresión. Por este medio, quizás iluminándolo, hemos conseguido alcanzar un alma a la perversidad. 

La indulgencia, la simpatía y la bondad apaciguan a los hombres, los atraen hacia nosotros, los disponen  a prestar  oído a nuestra opinión confiados, en tanto que la severidad les rechaza las alejas. La bondad nos crea así una especie de austeridad moral sobre las almas, nos proporciona más medios de conmoverlas y orientarlas hacia el bien. Hagamos de la misericordia una antorcha con cuya ayuda podamos llevar la luz a las inteligencias más oscuras, tarea delicada, pero que hace más fácil un poco de amor hacia nuestros hermanos  unido al sentimiento profundo de la solidaridad.

La misericordia es la caridad que todos podemos utilizar sin dinero remunerado, ya que se ejerce con los dones del espíritu a los que todos tenemos acceso, entremos y tomemos a manos llenas de esta dadiva divina, Dios la utiliza a todas horas con nosotros sus hijos, ya que nos perdona y no nos guarda rencor por el mal que hacemos contra Él y sus criaturas. Pese al mal que hacemos siempre nos da  tiempo, para poder  enderezar el camino y llegar a Él. Demos nosotros también la misericordia a todos los que nos ultrajan, y nos hacen daño, démosles  tiempo para que cambien y lo harán con  más soltura  si desde un principio cuentan con nuestra misericordia y con nuestro perdón.

No persigamos a los que nos hacen daño, no tengamos en cuenta sus debilidades, donde no podamos perdonar tratemos de sembrar la indiferencia, hasta que estemos posibilitados para poder hacerlo, pero nunca tomemos la justicia por nuestra mano, ya que Dios nos ve y misericordioso nos deja hacer para que a través de las lecciones del perdón podamos aprender que nada es imposible en este mundo, y que si nosotros hemos sido capaces de superar nuestras imperfecciones, ellos también lo harán, y podrán acompañarnos un día como dulces palomas a los pies del Señor.

 - Merchita -

                                                    ********************

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La reencarnación fue borrada del cristianismo- Comience bien...

      Si Jesús Cristo y los primeros cristianos aceptaban la reencarnación, nos preguntamos entonces, por qué esta verdad se perdió en algún momento y por qué no forma parte de la teología cristiana oficial hoy en día.

La respuesta a esa pregunta hay que comenzar a buscarla en los eventos históricos que siguieron al Primer Concilio de Nicea en el año 325 AC, cuando el emperador romano Constantino decidió convertir el cristianismo en la religión oficial del imperio.

Sobre este tema se ha escrito mucho recientemente gracias al trabajo de historiadores y eruditos, los cuales han contribuido a una mejor comprensión de los orígenes del cristianismo apoyándose en nuevos documentos de gran valor histórico como son los códices gnósticos descubiertos en Nag Hammadi (Egipto) en 1945, que incluyen varios nuevos Evangelios, y a los Pergaminos del Mar Muerto encontrados en Qumrán a partir de 1947.

Por ejemplo, el libro Children’s Past Lives, de Carol Bowman y Steve Bowman en el capítulo 14,
“Dogma bites man”, resume muy claramente cómo ocurrió ese proceso


 EL DOGMA MUERDE AL HOMBRE

El asombroso carisma de Jesús Cristo y su ministerio de buena-nueva cambió profundamente las vidas de los que lo conocieron y siguieron. El entusiasmo y espíritu de los primeros cristianos se extendió por el Oriente Medio hasta que lo que comenzó como un inspirado culto de judíos en la polvorienta Judea creció hasta convertirse en un movimiento religioso revolucionario que abarcó todo el imperio romano.

A medida que las ideas se dispersaban, se colaban a través de las prácticas y teologías de las religiones existentes y tomó formas que Jesús no hubiera reconocido —especialmente la institución del sacerdocio para mediar entre el hombre y Dios.

Durante los primeros tres siglos de la era cristiana, no existía una sola doctrina cristiana, la teología y doctrina cristiana —interpretaciones de las enseñanzas de Cristo mezcladas con ideas de otras filosofías y religiones—eran intensamente debatidas al menos por los primeros trescientos años.

Muchos de los pilares de la fe que los cristianos toman por dado hoy eran, durante este largo período de flujo, simplemente otro punto de vista más entre muchos.

Es un hecho que algunas sectas cristianas y escritores aceptaban la reencarnación como una extensión de las enseñanzas de Cristo. Orígenes de Alejandría, uno de los aclamados Padres de la Iglesia y descrito por San Gregorio como “el Príncipe de la enseñanza cristiana en el tercer siglo”, escribió:

“Cada alma viene a este mundo fortalecida por las victorias y debilitada por las derrotas de sus vidas anteriores”.

Entonces, si la reencarnación era una idea en circulación entre los primeros cristianos, ¿por qué ha desparecido de la religión cristiana tal y como la conocemos hoy?

A principios del siglo IV, las más fuertes facciones cristianas pugnaban unas con otras por influencia y poder, mientras que al mismo tiempo el imperio romano se desmoronaba. En el año 325 aC, en una movida para tratar de renovar la unidad del imperio, el dictador absoluto Emperador Constantino convocó a los líderes de las facciones Cristianas en pugna al Concilio de Nicea.

Él les ofreció lanzar todo su poder imperial a favor de los cristianos si ellos resolvían sus diferencias y acordaban un credo único.

Las decisiones que se hicieron en este concilio crearon la fundación de la Iglesia Católica Romana. (al poco tiempo, los libros de la Biblia serían editados y “corregidos” también).

A favor de la unidad, todas las creencias que entraran en conflicto con el nuevo credo serían descartadas; en el proceso las facciones y los escritos que soportaban la reencarnación fueron desechados.

Entonces, con el aplauso y el apoyo de los líderes cristianos, Constantino procedió a eliminar las religiones competidoras, haciendo su dominio personal sobre el imperio aún más absoluto.

El resultado de este matrimonio entre Iglesia e imperio estatal trajo como resultado una nueva Iglesia hecha a la imagen del autocrático imperio romano.

Éste es el porqué de que, según algunos historiadores, la Iglesia exalta la autoridad central no cuestionada, impone un único credo dogmático, y trabaja tan duro para eliminar las ideas divergentes. Esto es muy importante porque la reencarnación cayó fuera del credo oficial.

Aparentemente algunos cristianos continuaron creyendo en la reencarnación aun después del

Concilio de Nicea, porque en el año 553 aC la Iglesia tuvo la necesidad de enfrentar de nuevo el concepto de la reencarnación y condenarlo explícitamente.

En el Segundo Concilio de Constantinopla el concepto de la reencarnación, unido con otras ideas bajo el término “preexistencia del alma”, fue decretado como un crimen merecedor de la excomunión y condenación (anatema).

Cita: “Si alguna persona afirma la fabulosa preexistencia del alma, y afirma la monstruosa restauración que sigue; que esa persona sea anatema.”

¿Por qué la Iglesia se esfuerza tanto en desacreditar la reencarnación? El impacto psicológico de la reencarnación puede ser la mejor explicación.

Una persona que cree en la reencarnación asume responsabilidad por su propia evolución espiritual a través del renacer.

Él o ella no necesitan sacerdotes, confesionarios o rituales para evitar la maldición (ideas estas que por cierto no son parte de las enseñanzas de Jesús).

Esa persona necesita solamente ocuparse de sus propios actos hacia él mismo y hacia los demás.

Creer en la reencarnación elimina el miedo al infierno eterno que la Iglesia usa para disciplinar a su rebaño. En otras palabras,

la reencarnación directamente socava la autoridad y el poder de la dogmática Iglesia.

No es de extrañar entonces que la reencarnación ponga a los defensores de la fe tan nerviosos.

A pesar del decreto del 553, la creencia en la reencarnación persistió entre los creyentes de fila.

Hicieron falta otros mil años y mucho derramamiento de sangre para completamente borrar la idea.

A principios del siglo XIII, los cátaros, una devota e iluminada secta de cristianos que creían en la reencarnación, floreció en Italia y en sur de Francia. El Papa lanzó una cruzada para detener semejante herejía, medio millón de personas fueron masacradas, villas completas de una sola vez, y los Cataros fueron totalmente barridos del mapa.

Esta purga impuso el tono de la brutal Inquisición que comenzaría pronto. No sólo la creencia en la reencarnación era causa de persecución, sino cualquier idea metafísica que cayera fuera del dogma de la Iglesia.

La criminal eficiencia de la Inquisición demostró ser efectiva. La persecución por parte de la Iglesia institucional amedrentó nuestra psiquis colectiva y nos rodeó de una cerca invisible que separa lo que es seguro de lo que es peligroso de creer.

Desde entonces, las personas que albergan ideas prohibidas han aprendido a mantener esos pensamientos para ellos mismos.

Nuestra memoria cultural aún recuerda el miedo a la represión por ser asociado públicamente con cualquier práctica de ocultismo, por usar los poderes psíquicos, o por creer en la reencarnación.

He aquí la fuente del doble estándar moral.

No es sorpresa entonces que muchas personas hoy creen en la reencarnación privadamente pero temen que si se hace público, serán atacados por ser diferentes o raras (la palabra moderna para herejía).

Tal vez si comprendemos de donde viene ese miedo, podremos negarle su control sobre nosotros y apagar esa cerca invisible. Entonces cuando nuestros niños hablen de vidas pasadas, podamos seguir nuestro corazón y no nuestros miedos —y le creamos.

Tomado del libro “La Sociedad Espiritista Cubana”
                                                                                **************

 

COMIENCE BIEN EL DÍA

¿Cuál es primer pensamiento que le viene a la mente  cuando usted despierta por la mañana?

Tal vez usted crea que lo que usted piensa en el primer instante de su día, tiene poca importancia, más no es así.

El pensamiento es una poderosa herramienta  con la cual usted puede obtener resultados valiosos en su jornada diaria.

Así, usted puede definir cómo va a ser su día, después de abrir los ojos por la mañana.

Analice, con nosotros, si tuvo alguno de esos pensamientos al despertar:

¿Yo quería que hoy fuese fiesta, para dormir hasta más tarde!

¡Ah, como me gustaría de ser millonario para no tener que trabajar!

¡Dios mío! Que vida tan dura. ¡No aguanto más ser esclavo del reloj!

¡Ah, qué difícil es tener que trabajar  temprano todos los días…

Ah, si yo descubriese quien invento el trabajo…

¡Un día yo acabo con ese maldito despertador par siempre!

Si usted noto alguna semejanza,  no es mera coincidencia no. Esos son pensamientos matinales muy comunes en gran número de personas.

Hay incluso hasta aquellas que llegan hasta el cumulo de desear una enfermedad cualquiera  que le sirva de disculpa para quedar en casa todo el día, en regiones de clima frio, y disfrutar de una playa en las regiones cálidas.

¿Ahora, si usted saluda el día con pensamientos de esa naturaleza, que espera que el día le ofrezca?

Es importante considerar que la fuerza de un simple pensamiento puede alterar el paisaje de su día.

Si, al despertar, si usted se acordase de dar las gracias por la nueva mañana que Dios le concede; Por la oportunidad de estar aun en el cuerpo físico, cuando muchos parten para el más allá durante el sueño.

Por el hecho de estar trabajando, mientras muchos no consiguen dormir preocupados  con la forma de conseguir un empleo que le permita sustentar  a la familia; por estar sano, mientras muchos gimen de dolor en los lechos de los hospitales; ciertamente su día tendría un colorido diferente.

Cuando el día consigue vencer la noche  y nos saluda por la mañana  oportunidades, es hora de elevar el pensamiento al Creador y agradecer, aunque ligeramente.

Es hora de sintonizar con las esferas más altas y colocarse a  disposición  para una nueva  jornada de trabajo útil.

Actuando así, en vez de crear nubes oscuras con pensamientos pesimistas, usted estará clarificando su día y haciendo luz a su alrededor. Cultivando pensamientos saludables usted esparce  una radiante atmosfera en el aire y contagia a las personas  con las cuales convive, tornando su ambiente más agradable y más armónico.

 ***

Al despertar para un día más de experiencias en la tierra, eleve su pensamiento  a los cielos a través de la oración.

Alcance, por el pensamiento, las altas esferas donde reina la armonía… Y ya no oirá los sonidos estridentes de la Tierra, más si las melodías suaves de los Ángeles, de los Arcángeles, de los Serafines, que son más delicadas que las brisas de la mañana cuando cruzan el follaje de los bosques.

Eleve el alma al Creador y sienta el perfume de las flores celestes cultivadas en los mundos sublimes, antes de iniciar su día…

Busque la paz interior y, solo entonces, levántese para tener un buen día…

  Equipo de Redacción de Momento Espirita

 

Queridos hermanos:

Todos nosotros estamos conscientes del clima hostil que estamos viviendo en nuestros países hermanos: Corea del Norte, Corea del Sur y Estados Unidos de América.

En estos momentos en que las amenazas y el intercambio de acusaciones se cruzan de parte a parte, tenemos tendencia a juzgar, dando la razón a una de las partes y criticando a la otra, muchas veces, criticando y emitiendo pensamientos negativos contra todas las partes implicadas.

Nuestros pensamientos tienen fuerza realizadora y si son negativos pueden actuar en detrimento de la paz.

Recordemos en esta hora, que todos somos hermanos, que más que de líderes, los países implicados acogen familias, padres e hijos, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos.

Vamos a colaborar con la paz mundial, vamos a cambiar nuestros pensamientos negativos y de críticas, por oraciones . Vamos a envolver en nuestros pensamientos de paz a todos nuestros hermanos de esos países y principalmente a las autoridades que dirigen Pyongyang, Seúl y Wasington.

Que la paz del Maestro Jesús se haga presente en los corazones de nuestros hermanos.

¡  OREMOS POR LA PAZ  !

 

- Marcos Alberto Ferreira-

NOTA:

Los lunes, miércoles y jueves a las 22,30 podéis participar en el chat de la Federación Espírita Española.

Los viernes en la misma sala de chat  a las 23,00 horas podéis asistir a una conferencia impartida por el grupo "Estudios espíritas sin fronteras", dirigido por Cárlos Campetti.

 Los domingos a las 21,30 horas comienzan las clases de estudio de la Doctrina Espírita, a las que estáis todos invitados.

Recomiendo ver  también: 

Inquietudes espíritas- inquietudesespiritas.blogspot.com.es

El espirita albaceteño.-  elespiritadealbacete.blogspot.com.es

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