lunes, 27 de mayo de 2013

Religión y espiritualidad- Muerte y vida


             
       DIFERENCIA ENTRE RELIGIÓN Y ESPIRITUALIDAD

La religión alimenta la mente; ¡¡ la espiritualidad, el alma !! 
Las diferencias entre Religión y Espiritualidad no son solamente una, son centenas.
La espiritualidad es apenas una.
La religión es para los que duermen.
La espiritualidad es para los que están despiertos.
La religión es para aquellos que necesitan que alguien les diga lo que hacer y quieren ser guiados.
La espiritualidad es para los que prestan atención a su Voz interior.
La religión tiene un conjunto de reglas dogmáticas.
La espiritualidad te convida a razonar sobre todo,a cuestionar todo.

La religión amenaza y amedranta.
La espiritualidad le da la Paz Interior.
La religión habla de pecado y de culpa
La espiritualidad le dice: " aprenda con el error"
La espiritualidad trasciende todo, te hace verdadero
La religión no es Dios.
La espiritualidad es Todo y por tanto es Dios.
La religión inventa
La espritualidad descubre.
La religión no indaga ni cuestiona.
La espiritualidad cuestiona todo.
La religión es humana, es una organización con reglas.
La espiritualidad es Divina, sin reglas.
La religión es causa de divisiones.
La espiritualidad es causa de Unión.
La religión le busca para que crea.
A la espiritualidad tienes que buscarla.
La religión sigue los preceptos de un libro sagrado.
La espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros.
La religión se alimenta del miedo.
La espiritualidad se alimenta de Confianza y de Fe.
La religión hace vivir en el pensamiento.
La espiritualidad hace Vivir en la Conciencia.
La religión se ocupa con hacer.
La espiritualidad se ocupa con el Ser.
La religión alimenta el ego.
La espiritualidad nos hace transcender.
La religión nos hace renunciar al mundo.
La espiritualidad nos hace vivir en Dios, no renunciar a Él.
La religión es adoración
La espiritualidad es meditación.
La religión sueña con la gloria y con el paraíso.
La espiritualidad nos hace vivir la gloria y el paraíso aquí y ahora.
La religión vive en el pasado y en el futuro.
La espiritualidad vive en el presente.
La religión enclaustra nuestra memoria.
La espiritualidad libera nuestra conciencia.
La religión cree en la vida eterna.
La espiritualidad nos hace constantemente de la vida eterna.
La religión promete para después de la muerte.
La espiritualidad es encontrar a Dios en Nuestro Interior durante la vida.
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Los hombres siembran en la tierra lo que recogerán en la vida espiritual: los frutos de su coraje o de su flaqueza
- Allan Kardec-
             



             
MUERTE Y VIDA MAS ALLÁ DEL TÚMULO

Todas las religiones y filosofías han intentado explicar la muerte; bien pocas le han 
dado su verdadero carácter.
El Cristianismo la divinizó; sus santos la encararon noblemente, sus poetas le cantaron por una liberación.  Entre tanto los santos del Catolicismo solo vieron en ella las recomendaciones del servicio de la carne, del rescate del pecado, y por eso mismo, los ritos funerarios de la liturgia católica causan una especie de terror sobre esa cuestión, tan natural de la existencia terrestre.
   La muerte simplemente es un segundo nacimiento; dejamos el mundo por la misma razón que en él entramos, según lo que ordena la misma ley.
     Algún tiempo antes de la muerte, un trabajo silencioso se ejecuta. La desmaterialización ya ha comenzado. Se podría verificar por ciertas señales, cuantos rodean al moribundo, si no estuviesen distraídos por hechos externos. La molestia goza aquí de un papel considerable. Ella acaba en algunos meses, en  algunas semanas, en algunos días, apenas, lo que el lento trabajo de la edad había preparado: es la obra de "disolución" de que habla el apóstol Pablo. Esa palabra de "disolución", es muy significativa: indica claramente que el organismo se disgrega y que el perispíritu se desliga del resto de la carne en que estaba envuelto.

Nadie muere solo, por la misma razón que nadie nace solo. Los invisibles que lo conocieron, que lo amaron, que lo asistieron aquí, en nuestro orbe, vienen a ayudar al moribundo a librarse de las últimas cadenas del cautiverio terrestre.

La desmaterialización está completa; el periespíritu se desprende de la envoltura carnal, que vive aún algunas horas, tal vez, de una vida puramente vegetativa. Así, los estados sucesivos de la personalidad humana se desarrollan en orden inverso a aquel que preside el nacimiento.
Las almas, por instinto infalible, van para la esfera proporcionada a su grado de evolución, a su facultad de iluminación, a su aptitud actual de perfectibilidad.

Las afinidades flluídicas conducen, como una dulce pero urgente brisa que empuja a un bajel, hacia otras almas similares, con las que va a unirse en una especie de amistad, de parentesco magnético; y así, la vida, una vida verdaderamente social, pero de grado superior, se reconstituye tal como en el pasado en la Tierra, porque el Alma humana no podría renunciar a su naturaleza. La estructura íntima, su facultad de irradiación, le impone la sociedad que merece.

Las altas misiones del Alma jamás cesan. Los Espíritus sublimes que tienen instituido el mejorar a sus semejantes en la Tierra, continúan en un mundo superior,continuando su apostolado de luz y su redención de amor, en un cuadro de actividad más vasto.

Conforme dijimos al inicio de estas páginas, así es como la Historia recomienza eternamente, y se torna cada vez más universal. La ley circulatoria que preside el eterno progreso de los Estados y de los mundos, se desenvuelve sin cesar en esferas y mundos cada vez más engrandecidos; todo recomienza en lo Alto, en virtud de la misma ley que hace todo desenvolverse en el plano inferior. Todo el secreto universal ahí está.
(Libro: El Gran Enigma)
Autor: Léon Denis 
                                               *****************************
 NOTA:
Los lunes, miércoles y jueves a las 22,30 podéis participar en el chat de la Federación Espírita Española.


Los viernes en la misma sala de chat  a las 23,00 horas podéis asistir a una conferencia impartida por el grupo "Estudios espíritas sin fronteras", dirigido por Cárlos Campetti.
 Los domingos a las 21,30 horas comienzan las clases de estudio de la Doctrina Espírita, a las que estáis todos invitados.
Recomiendo ver  también: 
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domingo, 26 de mayo de 2013

¿La Ciencia, ha investigado alguna vez el Mas Allá?

Aksakov


      Después de aparecer el Espiritismo en 1857 de la mano de Allán Kardec, se creó en Londres la “Sociedad de Investigaciones Psíquicas” a la que han pertenecido prestigiosos y numerosos hombres de Ciencia. Su objeto era el estudio de la fenomenología paranormal, sin partir de teorías previas.
                   Posteriormente, en 1.905 el Dr. Charles Richet propuso para esta Ciencia el nombre de Metapsíquica. Más tarde fundó en París el “Instituto Metapsíquico Internacional” junto al Dr. Gustavo Geley y posteriormente , en el año 1.930 el. Dr Rhine de la Universidad de Duke, adoptó y popularizó el vocablo de Parapsicología. Se abrió entonces una nueva etapa en el estudio e investigación del Ser espiritual , lo que con el reconocimiento de la existencia del mismo, corrobora lo que tantos grandes filósofos y pensadores sostuvieron en su época. Mas recientemente a la Parapsicología también se le han dado otros nombres , tal como Psicotrónica, Psicobiología o Psicobiofísica, con mayores implicaciones físicas que psicológicas, tal como propugna la corriente materialista actual .

A las muchas evidencias aportadas por la existencia de los fenómenos paranormales, sobre todo de la mediumnidad, hay que añadir las que aportan modernamente la Electrónica y la óptica, además de la Informática. Con el apoyo de estas Ciencias se han logrado resultados sorprendentes, porque sin el apoyo de ningún médium , se han logrado contactos reales y contrastados con Seres
Charles Richet
que existen en esa otra dimensión que llamamos Mas Allá, y que no vemos ni aún sentimos, pero que realmente se encuentra muy cercana a nosotros. Estos resultados obtenidos mediante métodos de la Ciencia moderna, acreditan y certifican, aún mas si cabe, una realidad existencial fuera de nuestros sentidos físicos.
Se han obtenido grabaciones en cinta magnética ,de modo serio y metódico, cuya única explicación posible es que son procedentes de Seres del Mas Allá, que describen no solamente su estado, sino hasta su entorno que, por cierto, se asemeja bastante al nuestro.
No se puede omitir aquí, la existencia de la “fotografía psíquica” que ha dado unos resultados altamente positivos, mediante el uso de cámaras de alta velocidad en ambientes de penumbra o solamente iluminados con luz infraroja.
Incluso se han llegado a obtener imágenes en movimiento de esa otra dimensión mediante un sistema en el que se han combinado cámaras de vídeo, televisores, luz infraroja, etc..
   
Raymond Moody
   
Actualmente hay científicos y parapsicólogos que continúan investigando en estos campos, obteniendo resultados positivos aunque bastante bien silenciados, que continúan demostrando cada vez de una forma mas palpable para quien los conoce y estudia, que realmente existe otra forma de vida después de la muerte del cuerpo.
Cuando se conoce la existencia y realidad de estas cuestiones sorprendentes , uno se convence cada vez mas, de que realmente existe otra realidad distinta a la nuestra, que aunque parece algo lejana, está mucho mas cerca de nosotros de lo que suponemos. Así, lo que hasta ahora se podía sostener solo por la fe o la intuición, se respalda con estas evidencias extraordinarias e incontestables logradas por medio de la Ciencia. En realidad, esta cuestión de la posible existencia del Más Allá, es un sentimiento mas o menos vago, que todo ser humano intuimos de modo natural.
Su existencia solamente puede ser negada por personas que ignoren estos hechos y no teniendo otra cosa que vagos conceptos religiosos, desconfiados, no lo quieran admitir y se atrincheren detrás del escepticismo, simplemente porque nunca se tomaron la molestia de tomarse en serio este tema, de leer o de informarse antes de negar o admitir nada.
- Jose Luis Martín-
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Sigmund Freud
“No soy de aquellos que menosprecian a priori el estudio de los llamados fenómenos psíquicos esotéricos, considerándolos anti-científicos, poco serios o incluso peligrosos; y si estuviera comenzando y no acabando mi carrera científica, quizá hasta hubiera llegado a elegir ese terreno de investigación, desafiando todas las dificultades”
-Sigmund Freud-(carta a Hereward Carrington el 24/7/1921)-

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sábado, 25 de mayo de 2013

LA CIENCIA Y EL ESPIRITU / Tarea espírita

Sir Williams Crookes

La grandiosidad de los conceptos filosóficos que se desprenden de la Reencarnación y del Espiritismo que la apoya y sostiene , está precisamente en que esta idea está respaldada por investigaciones de carácter científico, que las han confirmado alguna vez, aunque la propia ciencia oficial de carácter ateo y materialista las ha preferido ignorar.
Asimismo el desconocimiento de lo trascendente originado por las religiones dogmáticas occidentales que han tenido durante la Historia buen cuidado en ocultarla por mantener intereses mundanos que se apoyaban en sus postulados de carácter político o religioso y estos chocaban frontalmente con lo que nos muestra esta idea que acompañó a la Humanidad desde sus orígenes, hacen que en general sea una realidad poco conocida y poco tomada en serio, como si de una superstición o dogma oriental más se tratara.

¿ Alguna vez la Ciencia ha intentado comprobar la existencia del Espíritu?
Pof. Raymond Moody

En efecto, han sido muchos los investigadores y hombres de Ciencia que han enfocado sus estudios y esfuerzos al esclarecimiento de este asunto.
Durante décadas pasadas, la Parapsicología ha estudiado e investigado los fenómenos Psi-Theta, recurriendo al nombre de la última letra griega, que es la inicial de Thanatos, y significa muerte, para englobar bajo este epígrafe las manifestaciones paranormales que sugieren una presunta intervención de un Ser humano después de la muerte, o sea, de su Espíritu.
Hay científicos que por desconocimiento de las leyes Cósmicas no físicas, de las que estamos afectados todos los humanos, se vuelven dogmáticos y se acogen ciegamente a los postulados de la Ciencia oficial que recibieron en la Universidad, no siendo capaces de salirse de ellos intentando llegar más allá de los mismos por temor a sufrir un desprestigio profesional, o a ser tildados de anticientíficos o lunáticos.
Sir Oliver Lodge
Los seres humanos , tantas veces engañados, nos hemos vuelto desconfiados y escépticos; de otra parte es de señalar que lo nuevo y desconocido asusta, pues suele trastornar anteriores verdades adquiridas y fijadas como dogmas, y los científicos nunca han sido una excepción, además eso de la espiritualidad y lo paranormal, parece ser que en nuestra sociedad materialista y pragmática, ya no se lleva y claro está, a casi nadie le apetece nadar contra corriente.
Sin embargo cada vez mas, van aumentando los que como los salmónidos, se atreven a nadar contra corriente, rompiendo si es necesario esas barreras dogmáticas, cuando se atreven a investigar seriamente en busca de la verdad, ciertos cuadros clínicos o psiquiátricos cuyas causas transcienden a la materia.
No existen pruebas totalmente objetivas sobre la supervivencia del Ser después de la muerte porque el Espíritu no es nada material , tangible o
Rupert Seldrake
maleable, que se pueda medir, pesar, o someter a pruebas de laboratorio como si fuese un elemento físico de cualquier clase. El Ser espiritual es algo tan inmaterial como real, por lo que no es un elemento analizable en laboratorio humano alguno, y encima, para aumentar aun más las dificultades y hacer dudar de sus intentos de comprobación al investigador que se atreva con ello , los que atreven saben que se enfrentan a algo que además de inmaterial, invisible e intangible, muchas veces demuestra que posee inteligencia y voluntad propias.
De todos modos, en ocasiones se han obtenido algunas evidencias de carácter científico, que aunque se les pueda clasificar como subjetivas, otorgan una completa seguridad a quien las experimenta, porque después del primer impacto de sorpresa que causa un fenómeno, hacen que la mente analítica se ponga a funcionar y despierte en nosotros una inquietud ante estas realidades extraordinarias que así se presentan.
Karlis Osis
Los fenómenos paranormales constituyen pruebas todo lo subjetivas que se quiera, de la existencia y supervivencia del Espíritu humano, pero que se pueden aceptar con el mismo derecho que se aceptan otra clase de pruebas,como las filosóficas, las históricas o las de jurisprudencia, que se podrán admitir o no, porque no ofrecen una posible comprobación experimental.
Aunque se pueda considerar como subjetiva la demostración científica de la existencia del Alma o Cuerpo fluídico, este concepto y su inmortalidad dejan de ser una creencia apoyada en la fé, el dogma o la ortodoxia, para confirmarse a través de la mediumnidad y de experiencias confirmadas por hombres y mujeres de Ciencia de diversos países.
- Jose Luis Martín-
                                
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“La supuesta memoria de una vida anterior es viva, muy especialmente entre los dos y tres años de edad del niño. Después va decayendo hasta desaparecer, excepto si se estimula con frecuencia”.
- Dr. Benerjee -


 TAREA ESPÍRITA



Todas las obras efectuadas realmente, en nombre de Cristo, en la Tierra, ejecutada nuestra humana participación, que habitualmente les disminuyen la santidad y la belleza, son grandes y respetables.
Sublimes fueron todas las vidas  asfixiadas en el martirio y en la sangre para que las simientes del Evangelio Redentor alcanzasen a la Humanidad y bendecido ha sido todo el esfuerzo sincero en la preservación  de los tesoros de la Buena Nueva, aunque el fue realizado en las sombras del claustro o en el ambiente liberatorio y reformista de las plazas públicas.
Todos los cooperadores fieles de Jesús  Le reflejan la Soberana Grandeza, mereciendo, por eso, nuestra veneración.
La tarea, sin embargo, de  los espiritas  en la actualidad, según creemos, dentro de la condición de herederos de Su Luz, se reviste de considerable  importancia, una vez que, exhumaron del tiempo el Evangelio  simple y puro,  para despertar el corazón para nuevo tipo de lucha.
No es  apenas el testimonio confesional que les revele el modo de sentir o de creer…
No solamente el culto exterior, casi siempre inútil, algunas veces, repleto de valiosas sugestiones…
No apenas la oratoria la que define los meritos del Señor  y Le proclama los dones Excelsos…
No solamente el arte,  de moldear-Le las manifestaciones para uso de los otros…
No es apenas el trabajo intelectual que esclarece la mente y prepara la convicción…
Más si, sobretodo, la propaganda de Jesús en las propias vidas, para que la lectura de la ejemplificación convenza y tranquilice  y libere  y renueve la era del mundo…
Para eso, la palabra, la fe, el entusiasmo y la monumentalización de  la beneficencia humana son convocados, más, por encima de todo,  a ese material es imprescindible ofrecer   al Señor, en la persona de los semejantes, el propio corazón en forma de amor puro y servicio incesante, sin desanimo y sin desespero, en la certeza de que todos somos ovejas del Divino Pastor, que solamente nos pide sumisión, a favor de la propia felicidad, en el gran camino de retorno a la Gloria Celestial.
Por el Espíritu Emmanuel – del Libro: La Verdad Responde, Médium: Francisco Cándido Xavier.  

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viernes, 24 de mayo de 2013

LA VISIÓN DEL ESPÍRITU






Es indudable que los espíritus pueden hacerse visibles. Tal es la persuasión de los espiritistas que ya cuentan por años, el tiempo de la observación y del trabajo en  el Espiritismo.


Antes de intentar la explicación de estos hechos, creo conviene darnos cuenta del por qué, no se ven los espíritus. No se ven, como no se ve la electricidad, porque los fluidos no se oponen al paso de la luz, como no se le opone el cristal.
Nótese bien que me refiero a la vibración, pues, por lo demás, todo cuerpo está compenetrado por el éter, que como se ha dicho, es uno e indivisible; pero los cuerpos que podemos ver, descomponen las vibraciones del haz de luz, absorbiendo parte de ellas y reflejando otras, de lo cual resulta su visión y color en nuestra retina.
Los antiespiritualistas lo son, porque no quieren darse al trabajo del estudio, por medio del cual hemos llegado los espiritistas, a asegurarnos
de que en todos los fenómenos, antes llamados sobrenaturales, toma parte la materia, en su estado fluídico imponderable, las leyes que la rigen y una voluntad que opera dentro de ellas, como opera el hombre en la materia tangible, mediante el conocimiento de las leyes naturales, a que está sometida.

Hasta los más noveles espiritistas, saben que la inmortalidad es un hecho probado, por la comunicación revelada, mediante el fenomenalismo espírita; y deben, en consecuencia, comprender que la voluntad, facultad directa del espíritu, conserva el poder de actuar sobre su cuerpo fluidito o periespiritu, con más libertad que cuando constituía con el cuerpo, la dualidad humana.

Las manifestaciones de los espíritus, sea cual sea su forma, exigen la intervención del periespíritu; pero así como por medio de él, puede el encarnado obrar sobre los nervios, por éstos sobre los músculos y en último término sobre los objetos que le rodean, manipulándolos y utilizándolos de tan diversos modos; así también el espíritu en libertad, obra sobre los fluidos de los encarnados, y en último término sobre los elementos substanciales de la materia, y combinándolos, produce en su periespíritu, en el caso de que nos ocupamos, una disposición particular que no tiene analogía para nosotros y que le hace perceptible.

La mayor o menos perceptibilidad del espíritu que quiere hacerse visible, depende entonces, de la habilidad y de la fuerza que despliega en el manejo de los fluidos, como así mismo depende, de la afinidad que encuentra en los fluidos del médium.
Tal es la causa de los diferentes grados de visibilidad, desde la que solo permite la percepción al médium, hasta la que está al alcance de todos los presentes en la oscuridad, y la que constituye la materialización, que todos pueden ver a la luz del día.
Así pues el alma es en definitiva la que ve, pudiendo hacerlo a la luz del día, como en la oscuridad, porque la luz que ilumina al espíritu es otra; es la luz del alma.

FELIPE * SENILLOSA 

Adaptación: Oswaldo E. Porras Dorta

       

¿ Anciano o viejo ?

¿Usted se considera un persona anciana o vieja?

¿Cree que es lo mismo?

Pues escuche la declaración de un anciano de setenta años:

Anciana es una persona que tiene mucha edad. Vieja es la persona que ha perdido la jovialidad.

La edad causa degeneración de las células. La vejez causa la degeneración del espíritu. Por eso ni todo anciano es viejo y hay viejos que aún no han llegado a ser ancianos.

Usted es anciano cuando sueña. Es viejo cuando apenas duerme.

Usted es anciano cuando aún aprende. Es viejo cuando ya ni siquiera enseña.

Usted es anciano cuando practica deportes, o hace algún ejercicio físico . Es viejo cuando apenas descansa.

Usted es anciano cuando aún siente amor. Es viejo cuando sólo tiene celos y sentimiento de posesión.

Usted es anciano cuando el día de hoy es el primero del resto de su vida. Es viejo cuando todos los días parecen el último de la larga jornada.

Usted es anciano cuando su calendario tiene mañanas. Es viejo cuando su calendario sólo vive del ayer.

El anciano es la persona que ha tenido la felicidad de vivir una larga vida productiva, de haber adquirido una gran experiencia. Él es un puente entre el pasado y el presente, como el joven es un puente entre el presente y el futuro. Y es en el presente que los dos se encuentran.

Viejo es el que ha cargado el peso de los años, que en vez de transmitir experiencia a la generaciones futuras, transmite pesimismo y desilusión. Para él, no existe puente entre el pasado y el presente, existe un foso que lo separa del presente por el apego al pasado.

El anciano se renueva cada día que empieza; el viejo termina cada noche que concluye. El anciano tiene sus ojos puestos en el horizonte desde donde el sol apunta y la esperanza se ilumina.

El viejo tiene su miopía volcada hacia los tiempos que han pasado. El anciano tiene planes. El viejo tiene añoranzas. El anciano disfruta lo que resta de la vida. El viejo sufre lo que lo acerca de la muerte.

El anciano se moderniza, dialoga con la juventud, trata de comprender los nuevos tiempos. El viejo se obstina en su tiempo, se cierra en su coraza y rechaza lo moderno.

El anciano lleva una vida activa, plena de proyectos y de esperanzas. Para él el tiempo pasa rápido, pero la vejez nunca llega.

El viejo dormita en el vacío de su vida y sus horas se arrastran destituidas de sentido. Las arrugas del anciano son hermosas porque han sido horadadas por las sonrisas. Las arrugas del viejo son feas porque fueron hincadas por la amargura.

En resumen, anciano y viejo, son dos personas que incluso pueden tener la misma edad en el registro civil, pero tienen una edad muy distinta en el corazón.

***

La vida, en sus etapas de infancia, juventud, madurez, es una experiencia constante.

Cada etapa tiene su encanto, su dulzura, sus descubrimientos. Sabio es el que disfruta cada una de las etapas en plenitud, y extrae de ella lo mejor. Solamente así, con la suma de las experiencias y oportunidades, al fin de sus años guardará la jovialidad de un hombre sabio.

Si usted es anciano, tenga la esperanza de nunca volverse viejo.

( Autor desconocido )
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