domingo, 5 de julio de 2015

Guerras y rumores de guerras




GUERRAS Y RUMORES DE GUERRAS
El día 25 de mayo de 1982, el Skyhawk, un cazabombardero de las Fuerzas Aéreas de  Argentina, pilotado por Mariano Velasco, que invistió contra una embarcación  militar dejando 19 ingleses muertos. Dos días después,  también el Skyhawk pilotado por Velasco fue abatido en el Estrecho de San Carlos, archipiélago en el Atlántico Sur, por Neil  Wilkinson, artillero  antiaéreo en el navío del combate HMS Intrepid de Inglaterra. El argentino sobrevivió   al saltar del paracaídas pocos minutos después del bombardeo.
Casi tres décadas después del enfrentamiento entre Argentina  y Gran Bretaña  por las islas Malvinas (1), los dos ex enemigos de guerra vivieron un encuentro emocionante. "Más vale tarde que nunca" Como dice el proverbio italiano: “Antes tarde que nunca”, Mariano Velasco recibió en su casa en la provincia  de Córdoba para un magnifico banquete el  veterano artillero ingles Neil Wilkinson. Actualmente son amigos y se corresponden con cierta frecuencia por email, Facebook o Skyp.
El episodio inevitablemente nos remite para reflexiones sobre la guerra. ¿Cuál es la base lógica que justifica una guerra? Los Benefactores del Más Allá amonestan que la guerra es la “predominancia  de la naturaleza animal sobre la naturaleza espiritual y satisfacción de las pasiones”. (2) En el transcurso de la guerra predomino entre Velasco y Wilkinson la índole  salvaje sobre la espiritual. hoy, 30 años después, la situación es inversa entre los Dos excombatientes enemigos  en el frente de batalla, infelizmente, el “caso Velasco/ Wilkinson”  es una rarísima excepción, pues no siempre ese es el resultado entre los antiguos enemigos de guerra.
Combates militares existen hace más de 5 mil años, desde los primitivos embates entre los Mesopotamios, entre los griegos y persas, entre Atenas  y Esparta; entre Roma y Cartago. Más recientemente ocurrió la Primera y Segunda Guerra Mundial, la Guerra de Corea, del Vietnam. Del Golfo, entre Israelitas y palestinos. Los recientes conflictos  armados  entre Corea del Sur y del Norte y los ataques al Afganistán, después  de los atentados terroristas suicidas  a Washington en Nueva York el 11 de septiembre del 2001. 
Desde remotas eras el imperio de los malos de ordinario reprime la fuerza de los buenos, porque los buenos se hacen débiles. “los malos son intrigantes y audaces; los buenos son tímidos. Cuando estos quieran, habrán de preponderar”. (3) “Épocas de luchas amargas, desde los primeros  años del siglo XX, la guerra se anido  con carácter permanente en casi todas las regiones del planeta. La Liga de las Naciones, el Tratado de Versalles, también como todos los aspectos de seguridad, de paz, no han sido sino fenómenos de la propia guerra, que solamente terminaran con el apogeo de esas luchas fratricidas, en el proceso de  selección final de las expresiones espirituales de la vida terrestre.” (4)
El Siglo XX, recientemente finalizado, fue el siglo más sangriento de todos los anteriores. Después de la Segunda Guerra Mundial ya  ocurrieron 160 conflictos bélicos, resultando en 40 millones de muertos. Si contabilizáramos los resultados de esas pasiones primitivas desde 1914, estos números suben para 401 guerras y 187 millones de muertos, en una proyección bien superficial.
Los Estados Unidos de América tienen el mayor poder bélico del planeta, sus
presupuestos para armamentos ultrapasa los  320 billones de dólares. Rusia y China gastan 48 billones de dólares, cada una; Francia consume  38 billones de dólares; India consume 13 billones de dólares; Corea del Sur gasta 12 billones de dólares y, por fin, Israel detona 9,4 billones de dólares. Juntas esas naciones gastan más de medio trillón de dólares con artefactos para exterminar la vida.
¿Lo que podríamos alcanzar  de valor para la mejoría de la vida en la Tierra con  ese montón de dinero? La Lista es amplia… Mientras tanto, los líderes de los países mencionados, así como sus partidarios no aspiran al engrandecimiento del planeta y sus habitantes.
Hace milenios entronizamos el debate  sobre la razón humana y permanecemos en la guerra de la destrucción,  como irracionales, exaltamos las más elevadas demostraciones de inteligencia, sin embargo engendramos todo el conocimiento para las impiadosas masacres humanas, exaltamos la paz, fabricando los cañones homicidas  y las  ojivas de destrucción en masa; sugerimos soluciones para los problemas sociales intensificando la construcción de las cadenas y de los prostíbulos. “Ese progreso es el de la razón sin la fe, donde los hombres se pierden en luchas sin gloria y sin fin.”(5)
Para felicidad, “a la medida que el hombre progresa, ella se torna menos frecuente, porque evita las causas y, cuando es necesario, sabe aliarla a la humanidad.” (6) Creemos que la guerra desaparecerá un día de la faz de la tierra, “cuando los hombres comprendan la justicia y practiquen la ley de Dios; entonces todos los pueblos serán hermanos.” (7)
Jesús nos dejo, hace dos milenios, la gran lección del amor, a fin de que llegásemos al estado de perfecta armonía  entre los hombres. El Príncipe de la Paz  enseñó: “Un Nuevo mandamiento os doy: que os améis unos a los otros; así como yo os amé” (8) De este modo, no hablaremos más de guerras y ni de rumores de guerra.
Jorge Hessen
                                                ******************************


                      Equilibrio interior 

Hoy en día es muy común oír a las personas decir que están estresadas. También… ¡no paran! Viven ansiosas, preocupadas con un futuro que no llega nunca, pues en cuanto hacen una cosa, la mente ya está pensando en lo que hacer en seguida…

La dificultad para vivir el presente –de cuerpo y alma- es enorme, y eso es pésimo, pues mas allá de desperdiciar nuestra energía, perjudicamos nuestro cuerpo y nuestros relaciones sociales. Explico: cuando nuestro cuerpo entre en estado de alerta, debido a una situación inesperada que surge ofreciéndonos algún tipo de amenaza, nuestro metabolismo se altera. Nuestro latido cardíaco se acelera, la musculatura se tensa, etc. Todo eso es una reacción natural de nuestro organismo, para combatir lo que nos amenaza. El problema es cuando ese estado se prolonga hasta el punto de ser constante, habitual, nuestro cuerpo sufre las consecuencias, que pueden variar, tales como: dolores musculares, baja inmunidad, gastritis, crisis nerviosas, etc. Sin contar los problemas psicológicos y emocionales que pueden ser aumentados con esta situación, como depresión, fobias, síndrome del pánico…

Como dije, nuestros relacionamientos también quedan perjudicados, pues casi nunca tenemos tiempo para el otro. Nuestras metas y tareas cotidianas son tantas que no conseguimos conectar con la realidad del prójimo. Perdemos la capacidad de oír y, muchas veces, hasta de recibir, pues nunca estamos abiertos y disponibles de verdad. Conversamos “de boca para afuera” pero la mente y el corazón no siempre están presentes. Esa manera desequilibrada de vivir es una epidemia, donde uno influencia al otro, sea en el trabajo, en el transito… o en casa, cuando descargamos en la familia toda nuestra carga emocional negativa.

¡Todo esto tiene que cambiar! Comience hoy mismo a preguntarse: ¿de qué tengo tanto miedo? ¿Qué me deja constantemente preocupado o irritado? ¿Por qué será que siempre estoy “corriendo”, pensando en lo que hacer? ¿Sera que todas las tareas que me he dispuesto a realizar hoy son imprescindibles? ¿No tengo como pedir a alguien para que me ayude en una u otra tarea? ¿Me estoy organizando de la mejor manera posible? Estas preguntas iniciales no siempre son fáciles de responder. Por eso, recomiendo algunas técnicas que pueden ayudarle a calmar la mente y pacificar el corazón, para que ciertas realidades de su “yo” vengan a la superficie.

Procure practicar, por ejemplo: meditación, yoga, tai chi chuan, ejercicios bioenergéticos o la oración. Eso le va a ayudar a cambiar su patrón emocional. Si fuera necesario partir para algo más “físico”, le aconsejo los deportes, las artes marciales, ect. Sin hablar del Arte, que es una gran herramienta para el autoconocimiento.¿Qué tal aulas de teatro, baile, pintura o música? ¿Si fuera necesario una ayuda profesional, que tal un psicólogo de la línea transpersonal? Mas allá de todo eso, si usted es espiritualista, busque frecuentar su centro espirita, umbandista, budista, etc.

La convivencia social, vivido con un espíritu sincero y fraterno, es una óptima herramienta. Para encerrar, dejo las palabras del Dalai Lama: “Lo que más me sorprende de la humanidad son los hombres…porque pierden la salud para juntar dinero, después pierden el dinero para recuperar la salud. Y por pensar ansiosamente en el futuro, olvidan el presente de tal forma que acaban por no vivir ni el presente ni el futuro. Y viven como si nunca fueran a morir…y mueren como si nunca hubiesen vivido”

Escrito por Victor Rebelo

Revista Cristã de Espiritismo
                                     ************************************
¿ Aprovechamos en esta vida, lo aprendido en el pasado ?

Todas las experiencias del ser humano van dejando como un poso de conocimiento en lo mas profundo de su Ser, y este conocimiento lo acumula el Ser espiritual durante sus vidas en este mundo que son como peldaños subidos en su escalera evolutiva . Estas necesarias experiencias y aprendizajes necesarios, a cada uno de nosotros nos sirven , siempre que sepamos escuchar la voz de la conciencia, que es la memoria del alma. Si esto no fuese así porque el olvido del pasado fuese total y no quedase de él ningún residuo de lo aprendido en el fondo de la conciencia espiritual del ser humano, la reencarnación carecería de sentido, y sin embargo la reencarnación es una realidad demostrada y plena de sentido. Tantos casos de los llamados “niños prodigio, así lo demuestran a diario, pues las habilidades y conocimientos innatos demostrados prematuramente, nos hablan de la evidencia de que han venido a este mundo con un bagaje de ciencia, moral y aptitudes artísticas o de otra índole, que solamente pudieron ser adquiridos en el pasado.
Nacemos con un nivel de conciencia humana pendiente de desarrollarse manifestándose en un cerebro físico virgen, pero con un subconsciente que no está grabado en el cerebro físico, sino en el psíquico o espiritual, y en el que se guardan los recuerdos y experiencias importantes o traumáticas vividas en existencias anteriores. Este archivo almacenado en nuestra parte subconsciente, conforma nuestro almacén de conciencia humana y supone un vasto archivo de conocimientos y experiencias que a veces se manifiestan en forma de reacciones personales ante lo imprevisto , así como las ideas innatas.
- Jose Luis Martín-

                                     *****************************

Se valora el contenido de una idea por los rechazos que produce cuando es presentada en comunidad.”
Hessen- (Filósofo Alemán)
                                            ***********************


TRASTORNO OBSESIVO COMPULSIVO

¿TIENE USTED TRASTORNO OBSESIVO COMPULSIVO?
La siguiente prueba no sustituye a una consulta especializada. Las preguntas  sirven para auxilio en el diagnostico  de Trastorno Obsesivo Compulsivo. En el caso de que usted responda  positivamente a algunas de las cuestiones siguientes es importante que procure un atendimiento psiquiátrico especializado  para mejor evaluación.
¿Su mente es invadida por pensamientos, impulsos, palabras, frases, música, o imágenes que no desea, que lo incomodan y no consigue apartar?
¿Le preocupa demasiado los gérmenes, la contaminación, la suciedad o la enfermedad?
¿Se preocupa demasiado por tener la certeza o hacer las cosas de forma absolutamente perfectas, teniendo por eso siempre muchas dudas, y la necesidad de repetirlas?
¿Necesita lavarse las manos, repetidamente o de forma excesiva?
¿Tiene  la necesidad de tomar varios baños al día por sentirse sucio, contaminado o por sentir culpa por algo que considera haber hecho  de errado o inmoral?
¿Verifica  si están cerrados las puertas, el fuego, las ventanas, el gas, los electrodomésticos u otras cosas de forma excesiva?
¿Necesita hacer cosas de forma repetida y sin sentido (tocar, contar, repetir números, palabras o frases)?
¿Se preocupa demasiado en que las cosas estén simétricas, perfectas, organizadas o alineadas?

Inicialmente  nos cabe comprender  lo que es  el Trastorno Obsesivo Compulsivo (TOC). Pongamos algunos ejemplos  ilustrativos : Históricamente,  Pilatos, por ejemplo, después de dejar asesinar a Jesús, en quien conocía la ausencia de culpas, hizo un cuadro obsesivo-compulsivo, que lo hizo célebre, cara a la situación aflictiva de siempre lavarse las manos,  que le parecían sucias  por la sangre del inocente. Su desgracia habría terminado sólo cuando se suicidó arrojándose al cráter de un volcán extinto en Suiza.
En la literatura de Shakespeare, Macbeth, después de asesinar al rey, ayudada por el marido pasó a sufrir el mismo conflicto de las manos sucias de sangre, que debía lavar siempre, en estado sonambúlica o no, arrojándose  en los resbaladeros de la locura…

A semejanza de esos personajes, el conflicto adquiere robustez y se presenta en innumerables pacientes, como la necesidad de bañarse continuamente, usando alcohol y otras sustancias desinfectantes, a fin de  con el fin de eximir a éstos de la inmunidad que parece cubrir todo el cuerpo. Otras veces, son los impulsos irresistibles  para  la asepsia, evitando contraer enfermedades infecciosas, o suponiéndose   portadoras de ellas, por medio de la eliminación de bacterias y otros microbios  alojados en el cuerpo, como si eso fuese posible, ya que la propia condición celular impide  que haya una ausencia absoluta de esas vidas microscópicas.
Los dolores pútridos, como el de los cadáveres en descomposición, atormentan  a no pequeño número de enfermos, exigiendo de ellos el uso de substancias fuertes y aromatizadas, que aspiran  o mascan en desesperada tentativa de liberarse de esas desagradables manifestaciones que,  sin embargo, se encuentran en el inconsciente  y son somatizadas, generando  desespero y alucinación.

EL TRASTORNO OBSESIVO COMPULSIVO EN LA VISIÓN DE LAS CIENCIAS
El Trastorno Obsesivo – Compulsivo es clasificado como un trastorno de ansiedad por la cuarte edición de Manual Diagnostico y Estadístico de Trastornos Mentales (DSM-IV), de la Asociación Psiquiátrica Americana, y como un trastorno neurótico por la Clasificación de Trastornos Mentales de Comportamiento (CID_10) de la  Organización Mundial de la salud.
Las obsesiones son ideas intrusas, sin sentido, provenientes y persistentes que parecen venir “desde dentro”. Dado que las compulsiones son comportamientos repetitivos y sin propósito, de aspecto ritualistico y caracterizado por urgencias irresistibles. Algunos autores afirman que las obsesiones pueden ser definidas como ideas, imágenes o acciones que aumentan la ansiedad/ el malestar por la referencia  que hacen a eventos catastróficos, anticipados y las compulsiones como ideas, imágenes o acciones que reducen la ansiedad/ o malestar por la fuga  o neutralización de aquellos eventos.
Ambas ocupan gran tiempo del día de un paciente (por lo menos más de una hora por día) y, consecuentemente, interfieren en el funcionamiento adecuado de su vida.
Hay cuatro grandes categorías  principales: las compulsiones de limpieza (por ejemplo  lavar las manos repetidas veces, usar mascaras  o guantes para tocar los objetos / personas), las convulsiones de verificación (retornar innumerables  veces para verificar si una puerta  está cerrada), las obsesiones puras (pensamientos repetitivos, generalmente de contenido  sexual agresivo) y la lentitud obsesiva primaria (necesidad de expresar con precisión todo lo que se hace, se toma un tiempo considerable).
ESTUDIOS ESPIRITAS SOBRE EL TOC
La salud, considerada bajo cualquier aspecto-físico, mental, emocional, moral – es patrimonio de la vida, que constituye una meta a ser conquistada por el hombre y por la mujer  en el proceso de su evolución. Engrandeciéndose el ser por medio de los esfuerzos que emprende en la conquista de los múltiples valores en él adormecidos, los penetra, en el mundo interior, a  fin de exteriorizarlos en himnos de alegría  y de bienestar.
Porque desperdicia las oportunidades que deberían ser utilizadas a favor de la auto-iluminación, de la concienciación de su realidad, infelizmente dirige por la trilla de los placeres exorbitantes y se deja arrastrar por los vicios perniciosos, estacionando  en la marcha ascensional y sufriendo las secuelas  que la insensatez le brinda, en forma de consecuencia dolorosa  casi inmediata.
En ese mundo intimo, en el inconsciente personal, que se encuentran las fijaciones perversas y desvariadas del primitivismo del ser, que permanecen durante el periodo de la razón, generando disturbios que reaparecen en la conciencia actual, desestructurando los equipamientos de la salud física, psíquica y, especialmente, de la emocional.
Entre otros, por su gravedad, el Trastorno Obsesivo Compulsivo se destaca,  por  quitar la felicidad a no pequeño número de víctimas en toda la Tierra.
En ese capítulo, podemos anotar tres diferentes ítems, que son el pensamiento compulsivo, la actividad compulsiva y la personalidad o carácter obsesivo.
Cuando se es portador de pensamiento compulsivo, la conciencia se torna invadida  por representaciones involuntarias, repetitivas e incontrolables, variando de paciente a paciente. Se trata de ideas  desagradables unas repugnantes otras, que amargan, y el enfermo no dispone de medios lucidos para enfrentarlas, superándolas. Se trata de un objetivo defensivo del inconsciente personal, impidiendo que el enfermo tome conocimiento de su realidad interior, de sus legítimos impulsos y emociones. Se fijan en él  pensamientos repetitivos, algunos ridículos, más de los cuales el enfermo no consigue liberarse. Otras veces, se manifiestan en forma de dudas inquietantes, que desequilibran el comportamiento.
La actividad compulsiva se presenta como incoercible necesidad de acciones repetidas. Desde un simple acto de trazar líneas y diseños en papel al de contar lámparas o sillas en un auditorio, que parecen sin sentido, más no se consigue evitar, incidiéndose siempre en la misma actividad. De alguna suerte, es un mecanismo para hacer una liberación de la ansiedad de que se es víctima. En las  tentativas  para evitar la actividad compulsiva, en razón de circunstancias poderosas, el paciente sufre, trastornarse, terminando por entregarse a la acción tormentosa  de manera discreta, por simulada que sea…
Por fin los individuos portadores de la personalidad o carácter obsesivo se presentan sistemáticos, impresionando por la rigidez del comportamiento, inclusive  para con ellos mismos. Son portadores de sentimientos nobles, confiables  y dedicados al trabajo, que ejercen hasta el exceso. Sin embargo, fueron víctimas de ambiente emocional duramente severo desde la infancia, cuando sufrieron imposiciones irracionales y tuvieron que obedecer sin pensar, pues esa era la única manera de liberarse de las imposiciones y castigos de los adultos. Sintiéndose obligados, desde temprano, a reprimir emociones, se tornan ambientales, escapándoles del control los sentimientos que se constituyen de naturaleza hostil, presentándose más con intelectuales que  con sentimentales.
Cumple destacar aun las herencias de los actos de otras encarnaciones, que se encuentran inscritos en el inconsciente personal, como desencadenadores  de los trastornos psicóticos. Estos ecos del pasado acaban atrayendo entidades desencarnadas que vinculándose a las mentes de los portadores de trastornos  obsesivos, impone el derecho de cobro, mediante procesos espirituales desbastadores.
Se trata de Espíritus que fueron víctimas por crímenes perversos contra ellos cometidos, y que no consiguieron superar los traumas y los resentimientos. Ahora, en la condición de vengadores que vienen a prestar cuentas con el pasado, promueven obsesiones  vigorosas contra aquellos que fueron sus adversarios en el pasado.
Porque la deuda moral permanece impresa en los paneles del inconsciente personal, los pacientes asimilan las ondas mentales de sus antiguas victimas, que son convertidas en sensaciones penosas, en forma de conciencia de culpa. Bajo otro aspecto, esos endeudados espirituales reencarnan  con los factores neurológicos y orgánicos, en general impresos en el cuerpo periespiritual, cara a los trastornos morales que se permitieron anteriormente, de forma   a experimentar la recuperación moral mediante el proceso depurador a que ahora hacen justicia.
La psicoterapia cognitiva-comportamental ameniza o hasta aun mismo produce la cura de los efectos dañosos del trastorno obsesivo-compulsivo. Evidentemente, la contribución   de algunos fármacos  apropiados, bajo cuidados orientación psiquiátrica, se torna  de inestimable significado para el reequilibrio del paciente.
Por otro lado, la terapéutica espirita puede ayudar en estos procesos, orientando y confortando a los agentes espirituales, que terminan por abandonar  sus propósitos  de venganza, liberando  a sus enemigos. Compete aun a la Doctrina Espirita orientar al enfermo, auxiliándolo en el cambio de actitud ante la vida, de comportamiento mental, de sentimiento rencoroso y agresivo en relación a su prójimo.
Es ideal, por tanto, que sean tomadas providencias para que las heridas terapéuticas –psicológica, espiritual y psiquiátrica – sean utilizadas, a fin de facultar al paciente  su recuperación.
(Articulo elaborado con base en el texto “Trastorno Obsesivo Compulsivo”, de Joanna de Angelis, capítulo 6 del libro “Aspectos Psiquiátricos  y Espirituales en los Trastornos Emocionales”, Divaldo Franco).

                               ************************




viernes, 3 de julio de 2015

El proceso reencarnatorio



     
EL ESPIRITISMO Y EL LAICISMO

El Laicismo no es Espiritismo, aunque algunas organizaciones Espiritas creen en el Laicismo, no significa que todos piensen igual. No debe haber confusión en esto. El Espiritismo no es una Religión, pero algunos conceptos aunque parecen ser religiosos a los ojos de los Laicistas, no lo son, puesto que términos como: DIOS, Jesús, la Oración, la Moral, están incluidos en la Codificación Espírita desde que fue concebida en el 1857, con la publicación del Libro de los Espíritus.

Sin embargo el Libre Albedrio permite que cada cual que quiera opinar que el Laicismo es bueno para el Espiritismo, deberá ser considerado como una opinión. Del mismo modo que expongo mis razones por no ser laico, debo también tener el respeto a la libertad de opinión.

Mi posición en cuanto a que el Espiritismo no es Laico, espero que se respete como yo respeto a los que creen que el Espiritismo es Laico.

El Espiritismo no puede ser Laico, no puede serlo, porque El Laicismo implica intolerancia, implica erradicar todo vestigio de religiosidad que de una manera hostil clasifica como religioso toda palabra, acción o creencia que se parezca a una religión. La intolerancia ha llegado al extremo de erradicar de los libros de la Codificación Espírita las oraciones, clasificándola como un acto sincretista por los que profesan ser laicos en el Espiritismo. Es un genuino derecho que se tiene en una sociedad que contiene entre sus mas elevados postulados la libertad de expresión. No debe haber malos entendidos, ni menos malestares, pues cada cual tiene el derecho a expresarse y defender su opinión. No debe ser motivo tampoco de separación, pues lo que debe unir al ser humano es el amor al projimo, piense como piense. En mi caso debo asumir una posición en este tema, y mi posición es que el laícismo no es acorde con los postulados del Espiritismo. Si alguien se molesta, me desprecia por mi opinión, es un indicio de que lo que digo es que el Laicismo es en realidad eso en los que piensan de ese modo. Pues el Espiritismo nos demanda bien común, y el  bien común comienza con la tolerancia en aceptar la opinión de cada cual, no importa si está de acuerdo o no con los pensamientos de los demás.

La Oración en el Espiritismo no es Sincretismo como los laicistas proponen, pues la característica más contundente para negar que la oración no es aceptable en el Espiritismo, es que la Oración, fue incluida en todos los Libros que conforman la Codificación Espírita, desde que fue escrita por Allan Kardec y no pasó en ningún momento como un proceso de asimilación, sino como parte de lo que los Espíritus dijeron.

De hecho la Oración es mencionada como la forma de lograr que los Buenos Espíritus asistan al momento de oírla al que la hace. Es un lenguaje espiritual que procede de lo más profundo del ser humano. El Laicismo no acepta la oración por considerarla un rasgo específico de los que practican la religión.

Jesús, del mismo modo, no es aceptado por los laicos, porque la religión lo ha catalogado como símbolo de la salvación. Los Espiritistas que consideran el Laicismo como obligado, dividen a Jesús, en el Jesús Salvacionista y el Jesús hombre. Ya de por si en el tema de Jesús, el Laicismo hace diferencia en los que creen en Jesús de un modo y los que lo creen del otro modo. El espiritismo no separa en sus postulados, sino que busca el cambio de comportamiento y no el clasificar a los seres humanos por lo que piensan. Ya de por sí es un acto de división. 

Los laicistas que dicen que aceptan a Jesús Hombre, nunca lo mencionan en sus enseñanzas del Espiritismo, son muy pocos los libros que los Laicistas Espiritistas han escrito que mencionan a Jesús tácitamente. Por consecuencia al no mencionar a Jesús, no mencionan el mensaje de Jesús que es el bien común, mediante su máxima de “No le hagas a nadie lo que no te gustaría te hicieran a ti”. Esta es la Moral que la Codificación establece como la piedra angular para lograr un cambio de comportamiento, que es lo único que adelanta el Espíritu.

No existe ningún objetivo en el proceso reencarnatorio que no sea el adelantamiento espiritual a través de la reparación de faltas cometidas durante encarnaciones anteriores. Y para lograr progreso espiritual, cada cual debe cambiar su comportamiento hacia el Bien Común. Ese comportamiento se modifica con la práctica del bien. Y ¿Cómo se puede enfatizar o educar a cualquier persona que no conoce el espiritismo si no se basa en la máxima de Jesús? Pero a Jesús los laicos lo han eliminado de sus actividades, y eso una vez más se prueba por la ausencia total de las enseñanzas de Jesús, tanto en libros publicados, en las reuniones públicas y en las reuniones regulares de los miembros. No hay que decir que Jesús es parte de los laicistas, pues es un aspecto religioso, sino evaluar donde aparece Jesús en sus actividades. Aunque no se dice de frente, pero las intenciones y acciones lo demuestran.

La Moral en los laicistas no es parte de las enseñanzas en sus actividades. La Moral de Jesús, es evitada para no llegar a la oración, ni tampoco arribar al concepto de Dios, el cual espera un comportamiento Moral del ser humano que es lo que logra adelantamiento Espiritual.

Llegamos entonces a DIOS, pues el laicista evita que Dios sea central, pues el hacerlo así se abre las puertas para lo que nos lleva a Dios, que no es otra cosa que la oración.

Los laicistas tratan de defenderse diciendo que no son antirreligiosos ni ateos, pero lo que demuestran sus acciones es precisamente ser anti-religioso y consecuentemente ateo al eliminar a Dios como punto central.

Expongo a continuación evidencia de que la concepción de la comunidad global une el laicismo con el ateísmo, y tanto es así que un nuevo concepto ha sido acuñado en el siglo 21 “El nuevo Ateísmo”.

¿Cómo lidiar con esta percepción que está generalizada y que no representa lo que el Espiritismo enseña?.

Un antiguo adagio describe que:”No hagas cosas que parezcan buenas cuando son en realidad malas”. El Espiritismo es un libro abierto, todo está expuesto, todas las actividades son en bien común, nunca jamás expone algo para ocultar algo, pues atentaría con lo que son las intenciones en convertirlas en segundas intensiones. Esto se logra cuando se predica algo pero se hace lo contrario. Los Laicistas que dicen no ser anti religiosos si lo son, demostrado por sus comportamientos.

Yo no juzgo, solo analizo los acontecimientos, y lo que predico lo demuestro con mis intenciones y por consiguiente con mis acciones. Creo en Jesús, en su esencia, en que es en realidad, creo en la oración de pedido de permiso a Dios, para que buenos Espíritus sean asignados a derramar  sus fluidos para bien común, creo en la Moral de Jesús para adelantamiento espiritual y reconozco que es lo único que logra adelantamiento y progreso en las Almas Encarnadas. Creo en Dios sobre todas la cosas y en mis semejantes sin clasificarlos como religiosos o no. No me importa si son religiosos, me preocupo por educarlos para que ellos mismos dejen atrás la religiosidad. Así se les permite el uso de su voluntad y su Libre Albedrio.

No me considero capaz de separar a los que voluntariamente acuden a mi llamado al Espiritismo. Respeto el libre albedrio de cada cual y educo que lo religioso no ayuda al mejoramiento de las Almas Encarnadas. Cada cual es libre de decidir. La intolerancia no tiene cabida en el espiritismo. Somos intolerantes cuando se condiciona el modo de pensar de cada cual.

- Frank Montañez-

                                                       *********************************


          
        EL PROCESO REENCARNARITORIO

Todo cuanto ignoramos, parece siempre inverosímil. No obstante, las inverosimilitudes de hoy, serán verdades elementales del mañana.

A medida que las ciencias van haciendo nuevos descubrimientos, que son nuevos aspectos de la Verdad Una, la humanidad avanza en su progreso; progreso más rápido en los últimos
tiempos, en que las fuerzas retrógradas han perdido su predominio. Ya no se excomulga a los investigadores como aconteció en el pasado a Benjamín Franklin, por citar uno, por el hecho de haber descubierto el' pararrayos, y muchísimos otros; ya que, según los teólogos de entonces, desafiaba la ira de Dios.

Los tiempos son llegados para el conocimiento de nuevos conceptos de la Verdad. Vivimos una nueva era de progreso en las ideas. Ya ciertos sectores de nuestra humanidad ansían ver más allá de la cortina que impide el acceso a los llamados misterios de la vida.

Siendo Dios la máxima sabiduría y amor, es lógico pensar que sus leyes son para el progreso y felicidad de todas sus criaturas, y por ende no para vedar el conocimiento de esas leyes, tan necesario, a fin de actuar acorde con ellas y no trasgredirlas. Somos los humanos que, en nuestro afán monopolizante, de dominio, pretendemos poner vallas; entre las cuales se ha establecido en el pasado, la valla de los misterios. Pero. estos van cayendo uno a uno, a medida que la ciencia, en su investigación, avanza en el descubrimiento de las leyes que rigen los múltiples aspectos y fenómenos de la Vida. Ya lo dijo el sublime Nazareno: "Porque nada hoy oculto. que no haya de ser descubierto; ni escondido que no haya de ser conocido y publicado"
(S. Lucas Vlll-17).

Y la investigación no está circunscrita a la ciencia de la física, de la química y otros campos de la ciencia oficial, solamente: si no que se extiende a los diversos campos del conocimiento humano. Asi, existen ya múltiples núcleos de investigación en una ciencia nueva, y en los diversos países: la ciencia del Espíritu; porque ha llegado la hora de ser conocidas y publicadas las verdades acerca de la vida espiritual.

Hecho este preámbulo, vamos a exponer, brevemente, el proceso reencarnatorio. Aunque tenemos el conocimiento de que las mentalidades dogmáticas y las que todavía creen en los misterios y los milagros se opondrán, y algunos hasta llegarán a tildar de ... lo que sea. No importa. Lo que importa es dar el conocimiento, pues algunos sabrán aprovecharlo; y los otros, ya lo conocerán y comprenderán cuando les llegue su hora, cuando haya caídoles la "venda de los ojos" de su mente. Todos aquellos que han presentado conceptos nuevos o ideas renovadoras, han encontrado la incomprensión de los rutinarios y la oposición
de los convencionalistas.

En el curso de la lectura de esta obra, algún lector habrá pensado... ¿Y cómo se efectúa esa nueva encarnación? Esa pregunta fue hecha al Mesías por Nicodemo de Necópolis, doctor de la ley y miembro del Sanedrín a lo que Jesús le dijo: “ Eres maestro de Israel y no sabes esto”. "Pues en verdad, en verdad te digo, que quien no naciere de nuevo no puede ver el Reino de Dios" (S. Juan cap. lII)

El proceso de reencarnación, al igual que el proceso de desencarnación o abandono del cuerpo físico por el Espíritu, NO ES IGUAL EN TODOS LOS CASOS, variando mucho según sea el grado de evolución del Espíritu encarnante. A fin de que sea fácilmente comprensible, hagamos una síntesis de tan sólo cuatro de los diversos aspectos:

1. Espíritus primarios.
2. Espíritus secundarios.
3. Espíritus libres.
4.Espíritus superiores.

1 . ESPIRITUS PRIMARIOS.-Podemos incluir en este grupo, aquellos seres espirituales muy poco evolucionados (salvajes y semisalvajes) que reencarnan en ambientes concordante y de su vida anterior. Pertenecen a este grupo, los salvajes de las tribus, los individuos brutos y atrasados ya incorporados a la actual civilización, a fin de acelerar su evolución.

Dado su necesidad evolutiva, su vida en el plano extrafísico es generalmente corta. En estos seres, el proceso de reencarnación es casi imperceptible. Coma deambulan por los mismos ambientes en que han vivido, cuando llega la hora de su reencarnación, comienzan a percibir una turbación y se sienten llevados, impulsados por una fuerza irresistible que desconocen, hacia donde van a encarnar, y casi siempre, sin conciencia de ello (no así los más evolucionados); entrando en simbiosis magnética con la persona que va a ser su madre. La turbación aumenta, sus facultades se velan unas tras otras y su memoria se desvanece, como consecuencia de la contracción de sus vibraciones, para adaptarlas a las de la materia o cuerpo físico; efectuándose también la reducción del psicasoma o cuerpo astral, para adaptarlo al vaso uterino.

En esta sublime operación magnética de reducción, intervienen (en el plano extrafísico) especialistas, espíritus bienhechores encargados de estas misiones, trabajadores en la obra divina de progreso de la humanidad, incluyendo al que será el protector invisible que, ya desde el seno materno, defenderá al reencarnante contra el asedio de las fuerzas del mal, y en su infancia; es el ángel guardián de que hablan las iglesias del cristianismo.

Las facultades se adormecen y todo el recuerdo del pasado va desvaneciéndose de la mente consciente hasta su totalidad, quedando en el fondo del subconsciente, y cuyas facultades irán despertando en la nueva personalidad, a medida de su desarrollo.

Efectuada la reeducación del psicosoma o alma, ésta penetraen el Útero de la que va a ser su madre. Y una vez efectuada la concepción biológica comienza la unión celular por atracción del psicosoma reducido que actúa como molde, o modelo organizador biológico, para la formación del feto, hasta su completo desarrollo. Este molde es el que refiere el científico brasileño Ingeniero Hernani Guimáraes Andrade, director del Instituto Brasileiro de Investigaciones Psicobiofisicas (Sao Paulo, Brasil}, en su obra "La Teoría Corpuscular del Espíritu”) como el “modelo dínamo-espiritual”.

Sebastián de Arauco


                                          ****************************


           JOSE HERCULANO PIRES

                                 “ !EL METRO QUE MEJOR MIDIO A KARDEC!”


J. Herculano Pires, el apóstol de Kardec1, es hijo del farmacéutico José Pires Correa y de su esposa, la pianista Bonina Amaral Simonetti Pires. Hizo sus primeros estudios en Avare, Itaí y Cerqueira Cesar. Desde temprano reveló vocación literaria, habiendo compuesto a los 9 años de edad, su primer soneto, un decasílabo sobre el Largo San Juan, de su ciudad natal. A los 16 años publico su primer libro, Sueños Azules (cuentos) y, a los 18 años, el segundo, Corazón (poemas libres y sonetos).

Colaboró en periódicos y revistas de la época, tanto del estado de San Paulo como de Rio de Janeiro. Tuvo varios cuentos publicados, con ilustraciones, en la Revista Artística del Interior, que promovió dos concursos literarios, uno de poemas, por la sede, en Cerqueira Cesar, y otro de cuentos, por la Sección de Sorocaba.

En 1940 se transfirió para Merilia, donde adquirió el periódico Diario Paulista, que dirigió por seis años. Con José Geraldo Vieira, Zoroastro Gouveia, Osório Alves de Castro, Nichemja Sigal, Anthol Rosenfeld y otros promovió, a través del periódico, un movimiento literario en la ciudad y publico Carreteras y calles (poemas) que Érico Veríssimo y Sergio Milliet comentaron favorablemente.

En 1946 se mudo a San Paulo, donde lanzó el primer romance “El camino del medio, que mereció elogiosas críticas de Alfonso Schmidt, Geraldo Vieira e Wilson Martins.

En su carrera, fue aún reportero, redactor, secretario, cronista parlamentario y crítico literario de los Diarios Asociados, habiendo ejercido esas funciones por cerca de treinta años.

Graduado en filosofía por la Universidad de San Paulo, publico una tesis existencial. El ser y la serenidad.


Obra
En el libro Exponentes de la codificación espirita se ve que Herculano Pires es autor de ocho decenas de libros, distribuidos por filosofía, ensayos, cuentos, psicología, parapsicología y el espiritismo, algunos en colaboración con el médium Francisco Cándido Xavier, y es considerado uno de los autores más críticos dentro del movimiento espirita. Su línea de pensamiento era fuerte y racional, combatiendo los desvíos y mistificaciones, siendo la mayor característica del conjunto de sus obras la lucha por demostrar la consistencia del pensamiento espirita y defender la valorización de los aspectos crítico e investigativo originalmente propuesto por Kardec.

En sus enseñanzas se nota la preocupación en combatir interpretaciones y traducciones deturpadas de las obras de Kardec, inclusive aquellas que surgieron en el seno del movimiento espirita brasileño a lo largo del siglo XX.

Defendía el concepto de pureza doctrinaria, según la cual era preciso preservar la doctrina de todo tipo de influencia mística o esotérica.

En monografías filosóficas, el ejemplo de Introducción a la filosofía espirita, se propuso esclarecer la contribución del espiritismo para el desenvolvimiento de la filosofía, en especial en lo tocante al sentido de la existencia humana. Frontalmente se opone al nihilismo y el existencialismo materialista.

La mayoría de sus obras es actualmente publicada por la Editora Paideia (de su familia), la cual fundo en la década de 1970 para publicar sus obras.


Su traducción de los libros de Kardec ha sido editada por varias editoras, a ejemplo de Librería Allan Kardec Editora (LAKE), de la Editora Argentina y de la Federación Espirita del Estado de San Paulo. (FEESP)


Títulos publicados

En orden alfabético

· La Ciencia espirita y sus implicaciones terapéuticas
· La Obsesión – el pase – la adoctrinación.
• La piedra y la cizaña
• Adán y Eva
• La agonía de las religiones
• Arigo - la vida, la mediúmnidad y el martirio
• Los astronautas del Más Allá (en colaboración con Chico Xavier)
• Barrabás (trilogía "La conversión del mundo")
• Chico Xavier se excusa (en colaboración con Chico Xavier)
• Concepción existencial de Dios
• Curso dinámico del Espiritismo
• Dialogo de los vivos (en colaboración con Chico Xavier)
• Educación para la muerte
• Evolución espiritual del hombre en la perspectiva de la doctrina espirita.
• Introducción a la filosofía espiritual
• Lázaro (trilogía "La conversión del mundo")
• Magdalena (trilogía "La conversión del mundo")
• Mediúmnidad
• Metro para otro mundo
• En la era del espíritu (en colaboración con Chico Xavier
·En la hora del testimonio (en colaboración con Chico Xavier)
 El camino del medio
 El centro espirita
 El Espíritu y el tiempo
 El niño y el ángel.
 El misterio del ser ante el dolor y la muerte.
 El reino
 El sentido de la vida.
 El ser y la serenidad
 El túnel de las almas
 El verbo y la carne – dos análisis del roustainguismo (en colaboración con Julio de Abreu Hijo)
 Los filósofos
 Los sueños de libertad
 Los sueños nacen de la arena.
 Los tres caminos de Hécate
 Parapsicología hoy y mañana
 Pedagogía espírita
 Pesquisa sobre el amor
 Poesías
 Relación espíritu-cuerpo
 Revisión del cristianismo
 Un Dios vigila la meseta.
 Vampirismo

Más allá de sus libros, Herculano tradujo y/o comentó las siguientes obras de Allan Kardec (Editora LAKE):

 El libro de los Espíritus (traducción y comentarios)
 Revista Espirita (traducción de las poesías en la colección de doce volúmenes)
 Que es el Espiritismo (Introducción)
 El Libro de los Mediums (traducción y comentarios)
 El Evangelio según el Espiritismo (traducción y comentarios)
 El cielo y el infierno (traducción de la primera parte y comentarios)
 La génesis (presentación del libro y comentarios)
• Obras póstumas (introducción y comentarios)

Ligaciones externas
 Biografía oficial de Herculano Pires
 Fundación Maria Virginia e J. Herculano Pires
 Editora Paideia

 Esencia y Existencia: La tensión que articula a Libertad

                                               **********************************

¿Pueden planificar un grupo de espíritus, regresar juntos a este mundo y compartir destinos ?.-

Existen karmas colectivos en los que los Espíritus antes de reencarnar se ven abocados a hacerlo juntos en una misma vida, inducidos por la Ley de Causa y Efecto. Esta experiencia a la que se sienten impulsados, es llevada a cabo de este modo porque les es necesaria precisamente para que se realice entre ellos otra Ley Divina inexorable: La Ley de Justicia.
Para poder realizar este vasto plan de reencarnación conjunta y en un mismo escenario físico, se comprende la tremenda dificultad que existe en el plano físico para llevar a cabo esta clase de acuerdo , pues para un grupo de seres espirituales, el poder elegir la reencarnación en el mismo escenario terrestre y en en momento adecuado, de modo casi simultáneo, como resulta obvio , es extremadamente difícil y complejo pues aun con la ayuda de sus mentores espirituales, tienen que esperar a que converjan en el escenario terrestre,variadas y específicas circunstancias. Todo este proceso no se lleva a cabo sin una meticulosa planificación previa, en la que todos los detalles son estudiados ,coordinados y concretados desde el plano espiritual, desde donde sutilmente y de modo desapercibido para nosotros, no dejan de mover los hilos necesarios para que las circunstancias materiales se concreten y realicen.

Ciertamente se pueden poner de acuerdo desde el plano espiritual y planificarlo con permiso de Dios y ayuda de sus mentores espirituales, aunque a veces la aparición en el mismo escenario de la vida no depende de su aprobación o deseo, sino de que sea lo adecuado para proseguir su evolución según lo estipulado por las variadas leyes cósmicas, pero en cualquier caso para lograrlo, a veces deben de esperar durante mucho tiempo las circunstancias adecuadas que les propicie esta existencia en común .

- Jose Luis Martín-

                                         ************************