Contenido de este blog para el día de hoy:
- Cuando te abandonan
-¿ Los curanderos son médiums?
- ¿ Cómo comenzó todo ?
- Aportación moral del Espiritismo
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Cuando te abandonan
Sentirse abandonado es sentirse huérfano. Una orfandad que aniquila toda alegría y esperanzas en el porvenir. El abandono sume al ser adulto en la frecuencia del paso resbaladizo, del letargo desesperado.
No existen condiciones de rendición, ni tan solo estatutos que aprobar, simplemente te dejan en la estacada de la soledad inoperativa. Proyectos inacabados que jamás verán la luz, expectativas derrotadas sin llegar a construirse. El abandono es la mueca en la sonrisa, que da paso al dolor que queda congelado en el alma.
El abandonado cubre su soledad con el crespón negro de la tristeza. El tiempo queda parado en el instante en que el otro dice adiós. Algo se rompe en el alma abandonada, sabe que no habrá retroceso, que pase lo que pase a continuación, la vida ha cambiado para ti.
Suena entonces la melodía dramática del cambio inesperado. Los sentidos se agudizan ante todo aquello que convivía contigo pero apenas percibías. El hogar, ese hogar ahora vacío de sentimientos correspondidos, se llena de pesadumbre y nostalgia. Todo se cubre con la oscuridad del luto, no por quien se fue, sino por el que se queda de pie, vivo, con la muerte entre las manos.
La herida se abre de par en par en el centro del corazón, y la víctima va desangrándose poco a poco. Pero nadie lo ve. El verdugo que alza su mano criminal, no será castigado por la ley. Las marcas de su violencia tan solo quedan grabadas en lo íntimo del ser humano que a duras penas puede mantenerse en pie.
Sabes que no es una pesadilla, porque permaneces despierto.
¿Por qué entonces no puedes salir de este sopor que no acaba?
Te rompes en mil pedazos que quedan esparcidos por todos los espacios compartidos. Son pequeñas porciones emocionales que se han convertido en un rompecabezas. El problema es que ese rompecabezas eres tú mismo y que durante mucho tiempo no sabrás como recomponerte.
La cuerda floja del tiempo oprime la cotidianidad, transformando en caricaturas fantasmales los actos sencillos del presente. El silencio emocional se hace insoportable, y los ruidos de la calle acompañan la lenta agonía de quien se quiere morir.
Deja de brillar por unos instantes existenciales, el faro seguro que rige el rumbo firme. El barco vital está a punto de zozobrar ante la embestida brutal en el insensible iceberg. La luz que hasta ese momento alumbraba el camino se apaga…
Vuelve la claridad de la mañana día tras día, pero sigues sintiendo que la noche persiste entre las brumas oscuras que el dolor eterniza.
La vida continúa con paso amenazante, cuyo anodino tic-tac martillea incesante cada minuto del día y de la noche. El cuerpo plomizo se niega a seguir los rumbos fijados por el programa humano, que ahora parece burlarse de todos los sueños y proyectos.
Solo se puede llorar. Lágrimas de sentimiento, de culpa, de miedo. Lágrimas solidarias con el momento expiatorio acarician las mejillas de quien no puede entender. ¡Qué duro es ser abandonado! La sorpresa es el factor humillante de quien juega sabiendo que va a ganar. Mientras tanto, el que confía, sonríe, sin saber que en breve, caerá el telón de la vida que juntos compartieron.
La verdad en ese momento se destapa con escarnio, entretanto, se dice que no puede ser verdad. Pero lo es. Es verdad que quien te amaba, no te quiere, quien te acariciaba, te golpea.
SEGUNDA PARTE
El abandono es un acto de crueldad y cobardía, exponiendo sin rubor, las sombras identificativas de aquel/lla que huye cobardemente. Existe una gran diferencia entre una separación y un abandono. La separación es la consecuencia de la falta de entendimiento, de la cual, ambos actores son conscientes. El abandono es una huida por la falta de responsabilidad ante el compromiso asumido.
No abandona solo el que marcha, también muchos de los que permanecen en el mismo espacio de la convivencia, han abandonado a sus parejas al frio de la indiferencia. No comparten sus ilusiones, ni sus creencias, ni tan solo son capaces de ponerse en el lugar del otro para intentar entender.
La pareja asume junta unos retos que están por llegar. Unidos deben encontrar la fuerza necesaria para apoyarse mutuamente. La convivencia es la oportunidad que se le da al individuo para que aprenda a construir su individualidad. No la individualidad egoísta, herencia de la animalidad, sino aquella que engendrará las nuevas virtudes de la conquista humanista. Compartir a partir de la convivencia significa apoyarse en el otro, para aprender a levantarse solo.
La cesión por ambas partes, en sus distintas prerrogativas, reflejan los valores fraternales a los que se renuncia en favor de los demás. Es la construcción necesaria para que ambos aprendan a construir dentro del hogar, las cualidades óptimas que formarán la psicología nueva que lo apartará definitivamente del instinto depredador.
La formación de la pareja constituyó en su inicio, el núcleo esencial sobre el que se desarrollaría la evolución humana. Asentó las bases de una estructura inédita que le ayudaría a modelar los instintos agresivos, egoístas y sexuales de su anterior etapa primaria. Así que el hombre fue avanzando en las diversas conquistas de la evolución, suavizó los instintos mediante la irrupción de los sentimientos. El abandono humano nada tiene que ver con la forma de vida animal. El animal no tiene conciencia de pareja, puesto que esta conciencia llega con el vínculo que crea el amor, aunque este sea imperfecto.
No siempre la convivencia sale bien, por lo que la sinceridad y el diálogo, serán los instrumentos adecuados para que ambos decidan sobre su próximo futuro.
Cuando la afinidad se acaba y cada uno madura en direcciones diferentes, la vida siempre ofrece la oportunidad de empezar de nuevo. Podría compararse dicha situación, a una nueva encarnación, en la que el individuo toma la decisión adecuada en el marco diferencial, que ha tomado posesión de sus vidas. Ambos comprenden llegada esta situación, que una nueva etapa se abre sin tener que cerrar la otra con dolor.
Jesús aseveró, que el divorcio se permitía “a causa de la dureza de vuestros corazones” En aquella época la demanda de divorcio era más un acto de capricho que de evolución. Los intereses coronaban en muchas ocasiones con un divorcio, las expectativas machistas del poder patriarcal. El abandono sin embargo, estaba condenado, por no permitir las leyes que en ningún caso, la madre y los hijos en especial, quedasen desprotegidos. En la actualidad, ya no priman los intereses machistas, sin embargo, la voluptuosidad y el capricho, son todavía más incisivos que en épocas anteriores. Hoy no se castiga al que abandona, pero más que nunca la conciencia que nunca descansa, llama al orden progresivamente, al autor descuidado que abandonó al frio de la soledad a aquellos que le necesitaban.
Si la soga de la convivencia te está ahogando, deslígate, para que tu servicio a la comunidad, a Dios y a ti mismo, no se convierta en una simiente podrida que acabe corrompiendo tu mundo interior.
Si los deseos serviles y egoístas priman en el abandono de tus deberes familiares, revisa tus prioridades para que la noche del desencanto no te deje con las manos vacías y el corazón seco.
Longina
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¿
Los Curanderos son médiums?
Hay
curanderos y sanadores, cuya función viene a ser en realidad una
ciencia, pues se limitan a un diagnóstico y a un tratamiento en base
a la Fitoterapia y al Naturismo. No son estos los médiums que aquí
buscamos.
Pero
hay otros que curan mediante energías físicas y psíquicas
aplicadas con las manos, enfocadas para transmitir estáticamente
sobre una zona del enfermo, también en movimientos sobre las
mencionadas zonas a tratar (pases).
Estas
energías, son fluidos del mismo orden que la electricidad o el
magnetismo, y constituyen energías vitales y curativas procedentes
de su propio organismo, que a su vez hace acopio de ellas por medio
de absorberlas de la naturaleza, del aire, la alimentación, etc,
y también están los médiums curanderos psíquicos o
espirituales, propiamente dichos, que cuando son auténticos,
muestran esta facultad como una variante de la Mediumnidad.
El
médium curandero como magnetizador, transmite al enfermo los fluidos
de energía vital curativa procedentes de sus propias energías
físicas vitales pero potenciados por otros fluidos de energía
que le son transmitidos desde el plano espiritual.
Con
frecuencia, los Espíritus que actúan a través de esta clase de
mediumnidad, poseen profundos conocimientos de Medicina, por la
simple razón de que durante su vida humana fueron médicos o
sanitarios, y tras pasar al plano espiritual, como la mente nada
pierde, conservaron sus conocimientos y acrecentaron su deseo de
ayudar con ellos a los demás, como mejor forma de trabajar para su
propia evolución.
Desgraciadamente es verdad
que en este mundo hay muchos curanderos falsos, vividores y
charlatanes; son personas que por algún interés, sobre todo
económico, cometen el fraude de hacerse pasar por lo que no son,
simulando unas facultades que no poseen y confundiendo a las personas
con sus ideas doctrinales absurdas, en donde se mezclan conceptos
religiosos, esotéricos y extraños, al estilo del sincretismo de los
chamanes. Esas personas sin escrúpulos, abusan de la credulidad y
de la ignorancia ajena, haciendo mucho daño moral al Espiritismo o a
la religión, en cuyo nombre muchas veces actúan cobrando por sus
servicios “la voluntad”, así como a los que atentan contra la
buena fe y el bolsillo de esa gente que buscan la salud y finalmente
quedan desengañadas ante el fraude y con un concepto nefasto hacia
los curanderos en general o hacia el Espiritismo en cuyo nombre estos
actúan y al que confunden con ese fraude de que han sido víctimas.
La
mediumnidad generalmente, de la clase que sea, no es un arte ni un
talento por lo que se pueda hacer de ella una profesión, pues no
tendría sentido ni existiría sin el concurso de los espíritus.
Toda mediumnidad auténtica es sobre todo portadora de un elevado
mensaje espiritual y moral, como testimonio de que realmente continúa
la Vida después de la muerte ; de que somos Espíritus
individuales e inmortales sin depender para esto del cuerpo carnal
que nos acompaña en este mundo, y de que la reencarnación del
Espíritu es una realidad lógica y natural.
Lo
más importante para el médium que es consciente de su
responsabilidad como tal, es el testimonio de su virtud y el
ejemplo individual que debe presentar ante los demás, mostrando una
desinteresada actitud y transmitiendo a manos llenas mucho Amor a
las gentes que lo busquen.
El
médium curandero, mediante el fluido magnético propio junto a otros
que le son transmitidos desde el Plano Espiritual, restablece el
equilibrio necesario para que se efectúe “el milagro”, entre el
cuerpo, la mente y el Espíritu de la persona que busca su sanación.
Cuando lo consigue debe dar gracias a Dios y a los “hermanos
espirituales” que lo han asistido y si cuando tras su empeño, su
oración y su invocación no lo consigue, no debe culparse por ello
pues debe tener en cuenta que hay muchas dolencias y enfermedades que
son necesarias para el adelanto espiritual de quien las padece e
incluso de las personas que conviven con quien las sufre y si no hay
curación es porque no es el momento adecuado para que esta se
produzca.. ¿Por qué digo que son necesarias, o que a lo mejor no es
el momento adecuado para su curación?. Son necesarias porque con
ellas estamos equilibrando la balanza de la Justicia Divina, al
saldar así deudas de nuestro pasado y así nos permiten finalmente
continuar nuestro perfeccionamiento evolutivo, y cuando digo lo del
momento para la curación, me refiero a que todos los acontecimientos
de la vida, obedecen a una planificación desde el plano espiritual
que siempre busca lo más conveniente para nuestro espíritu
encarnado y sujeto a una ley de Consecuencias que siempre se
manifiesta y se cumple, precisamente para lo mismo: la evolución
espiritual.
Dios
no está a nuestro servicio para responder a cada momento a nuestros
deseos, sino que somos nosotros los que debemos permanecer al
servicio de Dios, aceptando siempre Su Divina Voluntad manifiesta
en las pruebas y circunstancias de cada día,de las que siempre debemos aprender, así como en el permanente funcionamiento de sus leyes naturales conductoras para nuestra evolución
espiritual.
- Jose Luis Martíin-
“Entonces
Jesús dijo al centurión: Ve, y como creíste, te sea hecho. Y su
criado fue sanado en aquella misma hora”.
-
Mateo,8:13
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¿ CÓMO COMENZÓ TODO ?
Mucha gente nos pregunta que es el espiritismo, brevemente se lo explicaremos y
como empezó todo.
Allan Kardec fue codificador del Espiritismo. Organizador escrupuloso de un material
que fundamentó la corriente espiritista del s.XIX, pero en modo alguno se trató
de un escritor imaginativo y tampoco de estilo místico.
Primeramente debemos saber que Francia en el 3 de Octubre de 1.804 ,día del
nacimiento de Hippollite Leon Denizard Rivail (más tarde veremos cómo pasaría a llamarse
Allan Kardec), ya había pasado por la época de la Enciclopedia y, esta línea de
pensamiento, dejó en las bases de su sociedad, a grandes pedagogos muy rigurosos,
formadores de la conciencia intelectual de Kardec.
Allan Kardec nació en un hogar donde la elevada cultura estaba ya profundamente
asentada. Hizo sus primeros estudios en Lyon y los completó en Yverdum (Suiza), en
el Instituto del celebre profesor Pestalozzi, conocido por ser uno de los más
respetados centros de enseñanza de toda Europa, y por donde pasaron
famosos intelectuales de aquella época. Nuestro hombre se reveló aquí como un
discípulo brillante en Ciencias y Letras.
Se entregó a fondo a la lingüística y hablaba correctamente el alemán, el inglés, el
español y el holandés. Vuelto a París funda allí un Instituto de Enseñanza semejante
al de Yverdum
Y como educador publica numerosos libros, gracias a los cuales, a pesar de verse arruinado por problemas familiares, consigue sobrevivir económicamente. Daba también clases de química, física, astronomía y anatomía comparada.
Prosiguiendo su carrera pedagógica hubiera podido desarrollar su vida, pero en 1854, con 50 años, oye hablar por primera vez del fenómeno de las mesas giratorias
(estaba de moda). Fue su viejo amigo Fortier (magnetizador) el que le dijo..."He aquí
una cosa extraordinaria, no solamente se hace girar la mesa, magnetizándola, sino
que se le hace hablar: se interroga y ella contesta." Nuestro codificador contestó : "Yo
creeré en ello cuando lo vea y se me haya probado que una mesa tiene cerebro
para pensar, nervios para sentir, y que puede convertirse en sonámbula. Hasta
entonces permitidme que no vea en ello mas que un cuento de niños ."
En 1855 recibe de Carlotti y de un grupo de estudiosos 50 cuadernos conteniendo relatos
de experiencias y comunicaciones diversas, pidiéndole que analice y ordene el
contenido. Una noche, en una de las sesiones en casa de Baudin, nuestro hombre
(todavía Rivail) recibe una comunicación de su espíritu protector. Éste, nombrado Espíritu
de la Verdad, le revela una anterior encarnación con los druidas en la Galia y cuyo
nombre, en aquellos tiempos, fue Allan Kardec.
También le comunica su ayuda en la importante tarea para la que ha sido destinado. A
partir de este momento Allan Kardec se lanza al trabajo, recibiendo instrucciones a través
de diferentes médiums ( Japhet, Croset, Dufaux, Aline, hermanas Baudin, etc)
diversificando de este modo los intermediarios de su comunicación con los espíritus, para
mejor contrastar la verdad.
El 18 de Abril de 1857 publica un libro que marcará el inicio del espiritismo " El Libro de
los Espíritus". Este libro ya aparece firmado con el nombre Allan Kardec, apartando así
la época de escritor y pedagogo prestigioso que firmaba con el de su nacimiento. En
los pocos años que le quedaban ya por vivir (en esta reencarnación) escribió todos los
libros que completan la codificación espirita y completo el primero.
En 1858 editó la Revue Spirite (Revista Espírita). En 1861 publica El Libro de los Médiums.
En 1858 editó la Revue Spirite (Revista Espírita). En 1861 publica El Libro de los Médiums.
Su texto comprueba el carácter científico de la Doctrina Espírita, y provoca un gran revuelo
y el catolicismo se levanta contra Allan Kardec. Ese mismo año 300 libros espíritas son quemados en Barcelona por la inquisición española. Tiempo después, al respecto de este hecho, Kardec recibió, a través de un médium, el siguiente mensaje del obispo
de Barcelona, autor del acto de fe que decretó la incineración de los libros, y que ya
había desencarnado: "Esta escrito. Tu quemaste las ideas y las ideas te quemaron.
Rogad por mí; rogad, porque es agradable a Dios la oración del perseguido para con
su perseguidor. Habla el que fue obispo y ahora no es mas que un penitente".
En 1864 publica El Evangelio según el Espiritismo. En 1865 publica El Cielo y el Infierno.
En 1868 publica La Génesis. Allan Kardec desencarnó en 1869, contaba casi 65 años.
La obra de Allan Kardec es de obligatorio conocimiento para descifrar el Espiritismo.
Muchos libros espíritas se han publicado después, pero en los del codificador se resume
el carácter original de esta transmisión espiritual, y la orientación para acercarnos
nosotros a los mensajes. Además estos libros, por su extenso tratamiento del
tema, contienen innumerables descubrimientos, muchos de ellos verificados después por
la ciencia.
Debemos recordar que en el mismo año de la desencarnación de Kardec,la Sociedad
Dialéctica de Londres nombró un comité para estudiar los fenómenos del Espiritismo, cuyo
conocimiento se propagaba por toda Europa. Tras meses de investigaciones, sus 22
miembros concluyeron que los fenómenos eran auténticos. A ésta han seguido muchas
otras investigaciones sobre los fenómenos y las tesis espíritas que igualmente han
concluido aceptando la propuesta del Espiritismo.
- Ángeles Calatayud -
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APORTACIÓN MORAL DEL ESPIRITISMO
El Espiritismo nos lo demuestra,nuestras ventajas sociales son pasajeras; el progreso, la educación del espíritu le llaman a nacer y a renacer sucesivamente en las condiciones más diversas de la vida, a fin de adquirir los méritos correspondientes a cada una de ellas. Hace resaltar,con una lógica tan potente como jamás la ha poseído ninguna otra doctrina la fraternidad y la solidaridad de las almas, derivándose de su origen y de sus fines comunes.
La verdadera superioridad consiste en las cualidades adquiridas, y se revela, sobre todo, por el sentimiento profundo de nuestros deberes hacia los humildes y los desheredados de este mundo.
Sin embargo, del principio a la practica, hay gran distancia. Si los progresos de la idea espiritista son menos acentuados en Francia que en ciertos países extranjeros, débese, sobre todo, a la indiferencia, a la apatía de los espiritistas acomodados. Tan sólo un corto número parece tener en cuenta las responsabilidades en que incurre. Preciso es reconocerlo, los grupos de obreros son los que se organizan con mayor facilidad y son más duraderos. Sus miembros saben vivir conforme a sus creencias. Se entienden y se ayudan mutuamente por medio de cajas de socorro penosamente alimentadas céntimo a céntimo y destinadas a socorrer a aquellos de sus compañeros a quienes visita la prueba.
Algunos de estos grupos funcionan desde hace diez y veinte años.
Todos los domingos, sus miembros se reúnen a una hora fija para oír las instrucciones de los espíritus. Su asiduidad es notable y la practica del Espiritismo produce en ellos patentes resultados. Encuentran en él un derivativo a su vida de trabajo y de miseria, una enseñanza y un eficaz consuelo. La descripción hecha por los difuntos de las sensaciones experimentadas, y de las situaciones por las cuales han pasado después de la muerte, las consecuencias de las malas costumbres contraídas durante la existencia terrena, todo lo que se desprende de estas comunicaciones les impresiona, les conmueve, influye poderosamente en su carácter y en sus actos. Poco a poco van formando juicio sobre las cosas del más allá, ven dibujarse a una noción precisa del objeto de la vida, que les hace la resignación más fácil, el deber más amable.
No se oyen allí las estudiadas exhortaciones de un predicador, ni las especulaciones de un profesor de filosofía, ni las frías enseñanzas de un libro. Es el ejemplo vivo, dramático, terrible
a veces, dado por aquellos a quienes han conocido, que han vivido cerca de ellos y que
recogen en el más allá los frutos de toda una vida.
Son las voces de ultratumba en su sencilla y brutal elocuencia, el llamamiento vibrante y espontáneo del padecimiento moral, la expresión de angustia del espíritu culpable que ve desvanecerse para siempre sus quimeras terrestres y revelados sus errores y sus hechos vergonzosos, que siente el remordimiento penetrar como plomo derretido en el fondo de su conciencia afirmada por el desprendimiento de toda materia corporal.
El día que estas prácticas estén generalizadas, en que la comunicación de los vivos y los
muertos dé al hombre, en todos los puntos del globo, el conocimiento anticipado del destino
y de sus leyes, un principio nuevo de educación y de regeneración habrá surgido. En él se encontrará un instrumento incomparable para oponerse a los efectos morbosos producidos en
las masas por el materialismo y la superstición.
León Denis. En lo invisible.
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Toda la moral de Jesús se compendia en la caridad y la humildad,esto es en las dos virtudes contrarias al egoísmo y el orgullo. En todas sus enseñanzas muestra a tales virtudes como constituyendo el camino hacia la felicidad eterna.A la luz del espiritismo.
Allan Kardec.
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