Los planos espirituales

El contacto de la humanidad con el mundo espiritual

“¿Existe la vida después de la muerte?¿Entramos en otra dimensión u otro nivel de existencia una vez que concluye nuestra vida física?¿Nos reunimos con nuestros familiares y amigos fallecidos?¿Pueden comunicarse con nosotros nuestros seres queridos tras morir?”.


Los siguientes relatos pertenecen al libro “Saludos desde el cielo”, escrito por Bill Guggenheim y Judy Guggenheim (Editorial Océano, Barcelona, 2009).

“Jacqueline trabaja como recepcionista en Washington. Tuvo una experiencia conmovedora dieciocho años después de que su padre muriera de cáncer.
Entre nuestros regalos de boda había una cajita de música que nunca funcionó. Nos la regaló una vecina, porque le pareció preciosa. Sin embargo, el vendedor le había advertido que no funcionaba porque tenía roto el mecanismo.
En el primer aniversario de nuestra boda, decidimos cenar en casa. Acabábamos de sentarnos cuando, de repente, de la cajita empezó a oírse el vals de la película El padrino. Entonces, ¡vi a mi padre!¡Allí mismo, a mi lado, tan claro como la luz del día! Parecía rejuvenecido, de unos cuarenta años, incluso treinta y cinco. Tenía el pelo negro otra vez. Me miraba con ojos brillantes y estaba sonriendo de oreja a oreja. Se quedó allí un instante y luego desapareció. Me puso a llorar como una niña. Lo más raro es que, hasta hoy, ¡la cajita sigue funcionando como si nunca hubiera estado estropeada!”
“Tricia es diseñadora textil y vive en Florida. A los dieciocho años, intentó contarle a su familia que había visto a su madre, pese a que ésta había muerto de cáncer.
Yo estaba en mi habitación, justo después de la muerte de mamá. De repente, sentí una presencia. Me di la vuelta para encender la lamparita de la mesa de noche.
¡Y vi a mi madre! Llevaba puesto un vestido de terciopelo azul que yo nunca le había visto. La víspera, apenas pesaba cuarenta kilos a causa de la enfermedad. ¡Pero ahora estaba preciosa, saludable, feliz! Recuerdo que di un brinco y solté un grito. Luego corrí al cuarto de al lado para contarles a todos que mamá seguía viva. Pensaron que tenía un ataque de histeria y que había tenido alucinaciones. Finalmente, lograron calmarme y yo misma empecé a pensar que tenían razón.
Al cabo de un tiempo, mi tía y yo nos reunimos para vaciar los cajones de mi madre. Encontré en uno de ellos el vestido de terciopelo. Y empecé a llorar como una loca.
–         ¿Qué te pasa?¿Qué tienes? – me preguntó mi tía.
–         ¡Éste es el vestido que mamá llevaba puesto cuando la vi!
–         Es el vestido con el que se casó tu madre. Como no tenía dinero para comprar un vestido de boda, hizo éste ella misma.”
“Becky tiene treinta y seis años, es escritora y trabaja como secretaria de un abogado de Virginia. En otra época, fue empleada de una sucursal de McDonald’s. Allí se hizo amiga de Amira, una niña africana de diez años que murió poco después de cáncer de médula.
Dos meses después de la muerte de Amira, soñé que estábamos juntas en el parque. Hacía un día espléndido, muy soleado. Amira llevaba puesto un vestido ceremonial africano blanco y violeta, con el turbante y todo lo demás.
Parecía encantada de verme. No dejaba de reír y, en un momento dado, se levantó el vestido y me dijo: “Mira, ahora tengo otra vez la pierna”.
Le habían amputado la pierna derecha poco antes de morir. Ahora quería mostrarme que su cuerpo estaba otra vez completo.
Amira me pidió que le dijera a su madre que era feliz y estaba aprendiendo un montón de cosas nuevas. Y que un día las dos volverían a verse. Luego me dijo adiós con la mano, y la experiencia llegó a su fin.
Llamé a su madre por teléfono y le conté el sueño. También le hablé del vestido ceremonial de su hija. Por lo visto, Amira tenía un vestido exactamente igual, que yo nunca le había visto puesto. Era blanco y violeta, y se lo habían traído de regalo de África. Según la madre de Amira, ¡era su vestido preferido!”

Bill Guggenheim nos cuenta al comienzo de su libro cómo llegó a escribirlo. Bill era corredor de Bolsa y analista de inversión en dos despachos de Wall Street, y vivía con su mujer Judy en Sarasota, en Florida (Estados Unidos), cuando conoció en trabajo de Elisabeth Kübler-Ross en 1976.
La doctora Elisabeth Kübler-Ross era una psiquiatra suiza, que trabajaba con pacientes terminales. Fuera de lo que era habitual, comenzó a hablar con ellos y a escucharles. Así conoció sus experiencias cercanas a la muerte convenciéndose de que la vida continuaba. Elisabeth se dedicaba a escribir y dar conferencias para ayudar a vivir y a morir con serenidad y plenitud.
El conocimiento de este trabajo llevó a Bill Guggenheim a buscar respuestas a las nuevas preguntas que se le planteaban: “¿Existe la vida después de la muerte?¿Entramos en otra dimensión u otro nivel de existencia una vez que concluye nuestra vida física?¿Nos reunimos con nuestros familiares y amigos fallecidos?¿Pueden comunicarse con nosotros nuestros seres queridos tras morir?”.
Junto con su mujer empezó a profundizar en estos temas y a conocer de personas que habían tenido experiencias con familiares y amigos fallecidos que se habían puesto en contacto con ellos, a este tipo de experiencias les llamaron “contactos después de la muerte”. En 1988 iniciaron una investigación, que les llevó 7 años y en la que reunieron más de 3.300 testimonios de contactos después de la muerte en Estados Unidos y Canadá.
El libro “Saludos desde el cielo”, está repleto de de testimonios de personas que cuentan sus experiencias y comparten sus historias personales, como los tres relatos de arriba. Estas experiencias las tenían personas de todo tipo, de cualquier origen, religión o formación.
Pero, ¿cuánta gente ha tenido un contacto después de la muerte? Según esta investigación, han calculado que el 20 % de la población de los Estados Unidos, han tenido uno o más contactos después de la muerte. Es decir, una de cada cinco personas. Y el porcentaje aumenta entre las personas que han perdido a un ser querido cercano, los padres que han perdido un hijo, los viudos o los huérfanos.
Entonces, ¿cuánta gente de nuestro entorno ha tenido experiencias como éstas? Pensemos en las diferencias que puede tener nuestro entorno con Estados Unidos, pero  si consideramos que son más las similitudes podemos llegar a la conclusión de que una de cada cinco personas de las que conocemos, de nuestros vecinos, compañeros de trabajo, amigos o familiares, ha podido tener un contacto después de la muerte. ¿Son estas experiencias tan habituales? ¿Por qué si esto es tan habitual hay tanto miedo a compartir estas experiencias?¿Por qué cuesta tanto hablar sobre estos temas?
En la clase presencial un compañero nos comentaba que él hablaba con naturalidad de todos estos temas. Quizá deberíamos reflexionar si también nosotros podemos compartir estas experiencias con naturalidad o si tenemos reparos. Y también pensar en esto: quizá alguien cercano a nosotros ha tenido alguna experiencia y por esos mismos reparos no nos lo ha contado.
A veces, vivimos en espacios que favorecen que seamos más abiertos sobre estos temas porque culturalmente son más aceptados. La gente es más receptiva y se siente con más confianza para hablar. Lamentablemente, en estos momentos, es más fácil encontrarse con ambientes más escépticos, o incluso hostiles, a este tipo de relatos.
Hay muchas experiencias personales por compartir. Esta fue la experiencia personal que una compañera nos contó en la clase:
“Una noche soñé que estaba en la cama acostada y entraba en mi habitación mi abuela.
Yo me giraba y le preguntaba: “Abuela, ¿qué haces aquí si no estás muerta?” Ella me contestaba muy serena y muy firme: “Sí, pero lo voy a estar, y va a ser por esta pierna”, y con la mano se señalaba la cadera derecha. Al despertarme por la mañana llamé a mi madre y le pregunté como estaba la abuela. Ella me contestó que se había golpeado la pierna y pensé: “oh, no” y me quedé muy preocupada. Pero no fue de ese golpe que murió, sino que un año después se le rompió la cadera derecha y no salió de la operación. Ella vino a avisarme.”
Tanto en la clase de iniciación y en este blog queremos crear un espacio para poder compartir y dialogar abiertamente y sin reparos estas cuestiones:
¿Habéis tenido vosotros este tipo de experiencias?¿Conocéis a alguien que las haya tenido?¿Sentís que podéis hablar con libertad de estos temas?

Publicado el 03/04/2011 por el  centro espirita  leon denis

 

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             Familia más amplia
 

…¡tantas veces nos referimos a los problemas de la familia en el mundo!

¡Hijos difíciles, padres-problemas, parientes que nos erigen en la condición de antagonistas, compañeros del hogar que nos relegan al abandono!. Y, en consecuencia, las luchas aparecen, agresivas y contundentes. Es ahí en el instituto doméstico que somos llamados a practicar la paciencia y a ejercitar comprensión.

Muchos de nosotros nos hallamos detenidos en ese taller de perfeccionamiento y mejoría, incapaces de traspasar la órbita de la consanguineidad para la construcción del amor a que las Leyes del Señor nos destinan. Entre tanto, a nosotros, los espíritas, compete la obligación de mirar más lejos y reconocer más amplios los deberes que nos unen a la experiencia comunitaria.

No solamente soportar los conflictos de casa con denuedo y serenidad, abrazando los entes queridos con la certeza de que os amamos, libres de nosotros, si así lo desean, para ser más cautivos a los designios de Dios. No sólo eso. Entender también en los grupos en que nos movilizamos a nuestra familia mayor. ¡Y amar, auxiliar, apoyar constructivamente y servir siempre a todos los que nos comparten el trabajo y la esperanza!.

… la independencia existe únicamente en base de la interdependencia. Las Leyes Divinas crearon con tamaña sabiduría los mecanismos de la evolución que todos nosotros, de algún modo, dependemos unos de los otros. No se renace en la Tierra, sin el concurso de los padres o de los valores genéticos que suministras. No se adquiere cultura sin profesores o recursos que ellos se decidan a formar. No se obtiene alimento sin esfuerzo propio, ni bajo el amparo del esfuerzo ajeno. Y no se alcanza experiencia por ósmosis, ya que todos nosotros somos conducidos a la arena de la existencia, unos frente a los otros, a fin de que aprendamos amarnos y comprendernos mutuamente. Nos reportamos a eso para deciros que las tareas en nuestras manos constituyen núcleos de servicio y unión, dentro de las cuales, por devoción a las realizaciones que nos corresponden efectuar, es necesario nos inclinemos a la fraternidad auténtica, bendiciendo y ayudando a cuantos nos rodean.

…hay familias de orden material y aquellas otras de orden espiritual –nos afirma el Evangelio, en la Doctrina Espírita. Atendamos, por eso, nuestro concepto de familia más amplia… grande es la lucha, entre tanto, eso se verifica a fin de que nuestra victoria sea igualmente mayor.

Conduzcamos nuestro mensaje de paz y amor a cuantos nos compartan el camino del día a día. Ese es más fuerte y puede ofrecernos apoyo en cierto sentido, mas aquél que se revele más débil es el compañero que espera de nosotros el auxilio necesario para fortalecerse. Aquí, encontramos alguien que se armoniza con el modo de pensar y de ser transformándosenos en fuente de estímulo, no obstante, allí surge otro alguien que aún no edificó en sí los valores espirituales que le deseamos, aguardándonos abnegación y entendimiento para armonizarnos con las aspiraciones y los ideales de más alta expresión.

Más allá, identificamos la presencia de aquellos que consiguen equipararse con nosotros en el mismo nivel de trabajo, incentivándonos a servir, más adelante, observamos la acción de aquellos otros que nos afligen o nos perturban, exigiendo, sin embargo, de nuestra comprensión el auxilio preciso para tornarse simpáticos y productivos en la obra en la que fuimos unidos por el Señor.

…¡familia y familia! ¡familia del corazón entre algunas paredes y familia mayor del espíritu explayándose en todos los dominios de la Humanidad!.

Sigamos, al frente de nuestras tareas, amando y bendiciendo por amor a la construcción que nos fue confiada lo que, en la esencia, quiere decir por amor a nuestra propia felicidad. …¡hijos queridos!.

Recordemos: cada criatura, que nos disfruta el camino o la experiencia, es semejante a la planta que si ayudamos nos ayuda. Somos todos clientes unos de los otros en el trabajo en el que la vida nos situó. Agradezcamos la oportunidad de entender eso y el privilegio de trabajar por un Mundo Mejor con nuestro Espíritu Mejorado siguiendo hacia la Vida Mejor.

Mensaje recibido el 24.02.1973

Espíritu Bezerra de Menezes
Médium Francisco Cândido Xavier

                                                

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                                   LA PROVIDENCIA DIVINA.
La Omnisciencia Divina establece sus Códigos Soberanos de forma perfecta y sin ninguna improvisación, teniendo en cuenta los acontecimientos que se deberán desarrollar a medida que el progreso señale las conquistas que van siendo conseguidas.
Programando el ministerio de Jesús y la difusión de su doctrina de amor, hizo que Espíritus nobles se sumergiesen en la indumentaria carnal en diferentes períodos del pensamiento histórico, para que las criaturas pudiesen ampliar la percepción en torno a la futura gesta liberadora para las conciencias humanas. Desde tiempos inmemoriales, en los diversos países y culturas, misioneros sabios trajeron, por determinación divina, fragmentos de la Verdad que deberían facilitar el entendimiento de las Leyes de la Vida preparando el advenimiento del Mesías de Nazaret. 

De ese modo, jamás faltaron a las criaturas terrestres las directrices de seguridad y las luces del entendimiento que les facultasen generar criterios capaces de despertar los valores eternos que se encontraban adormecidos en el germen del ser. De acuerdo con el nivel de conciencia de cada nivel de la evolución, así como de la dimensión del pensamiento, leyes rigurosas y orientaciones severas abrieron los espacios mentales del ser humano para comprender lentamente los objetivos existenciales y percibir su propia inmortalidad en cuyo océano de bendiciones se encuentra sumergido.

A medida que el perfeccionamiento moral se fue estableciendo, esos códigos de regencia de los destinos se fueron tornando amenos y más compatibles con los procesos naturales de la evolución. Se salía del primitivismo de los instintos para la ética de las costumbres, atenuando la belicosidad salvaje, de forma que la cultura y la civilización se inscribían en los compartimentos emocionales y mentales, purificando el carácter y el sentimiento, aunque en la actualidad aún se ostenten algunos remanentes de la brutalidad y de la sistemática vinculación con la violencia.

Conociendo como prevalecen las manifestaciones primarias sobre la naturaleza espiritual del ser en evolución, el Creador generoso facultó que los Genios del Bien y del Progreso insistentemente trabajasen las facultades de la razón y de la emoción humana, para poder asimilar el Mensaje incomparable del Maestro, dilatándole, al mismo tiempo, la capacidad de comunicación entre los diferentes pueblos perdidos en el laberinto de sus complejos dialectos e idiomas que les dificultaban la aproximación y la transmisión de los conocimientos.

Lentamente se fueron ampliando los horizontes de la Humanidad a través de las guerras, único camino para aquellos patrones de comportamiento del pasado, en los cuales predominaban la fuerza y la dominación arbitraria.
Los burgos, aparentemente autosuficientes, se dieron cuenta entonces de la necesidad de que cada uno buscase la hegemonía sobre los demás, al tiempo en que se pudiesen fortalecer contra los enemigos comunes, ampliando de esa forma sus fortificaciones y pasando a invadirse recíprocamente unos a otros, estableciendo mecanismos de defensas para sobrevivir en los períodos de caos, relacionándose, así, entre ellos y adoptando lenguas que les facultasen la convivencia.

Expandiéndose los territorios físicos del mundo terrestre, se fueron tornando conocidos, sus culturas y hábitos, incluso bajo los clangores de las lamentables guerras. En ese momento, fue convocado a la reencarnación el Espíritu Alejandro Magno, de Macedonia, que nació en el año 356 a.C. con la misión de difundir el pensamiento y la lengua griega, habiendo sido discípulo de Aristóteles y admirador de Diógenes, de modo que los diferentes pueblos de la Eurasia pudiesen comprender el mensaje de Jesús, que sería divulgado por el Apóstol Pablo, también en ese idioma.

Poco después, reencarnándose el mismo Espíritu como hijo de Flavia Julia, el futuro Julio César iría a someter los diversos pueblos conocidos a una sola hegemonía, llevándoles el latín, para que al lado del griego, se tornase idioma universal bajo la inspiración de la Divinidad, con el mismo fin de expandir en el futuro por todo el mundo el mensaje de la Buena Nueva. Preparado el suelo de los corazones, Jesús vino a la Tierra, convirtiéndose en el divisor incomparable de la Historia.

Su propuesta de amor, rica de sabiduría, rompió las tinieblas densas de la ignorancia, abriendo claridades jamás alcanzadas antes para la construcción del Evangelio, y fue así porque en el mundo conocido casi todo se encontraba bajo el dominio de Roma, de donde partiría la Revelación que los Apóstoles Pedro y Pablo deberían difundir. Pablo, fascinado por las enseñanzas de Jesús, habiendo nacido en Tarso, (ciudad de Cilicia, que durante el Imperio Romano brilló por sus escuelas de
Filosofía y retórica) donde aprendió el idioma de Atenas, mas sometida al yugo romano, estudió el latín y, descendiente de hebreos, hablaba el idioma de Israel, equipado, por tanto, para el ministerio impar de la diseminación del Reino por todas partes.

Posteriormente, después de la decadencia del Imperio Romano, Carlomagno fue llamado a la lid y volvió a reunir parte del mundo fragmentado, creando las condiciones sociológicas e históricas para el advenimiento del Espiritismo, que llegaría a la Tierra más de mil años después. Las luchas se sucedieron en la estela de los tiempos y la Humanidad se devastó en continuas guerras, cuando Francia fue invadida por Inglaterra, que traía el peso de la cultura anglosajona y amenazaba la ancestral estructura latina del país.
La Sabiduría Divina condujo entonces a la reencarnación a Juana de Arco, nacida, esta vez, en 1412, en la pequeñita Domremy, en Francia, para reunir y conducir a nuevas victorias al desorganizado ejército francés, coronando al débil Carlos VII, en Reims y cayendo víctima de la intolerancia y pusilanimidad de sus coetáneos, dejó el país en equilibrio, de forma que, en el momento oportuno, se pudiese concretar la programación establecida para el futuro. Cansada de los días del terror, con los códigos de los derechos humanos firmados y los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad desplegados, la vieja Galia recibió a Napoleón Bonaparte, nacido en Ajacio, en Córcega, en el año 1769 para reunir los Estados europeos, para que Allan Kardec pudiese decodificar el pensamiento de Jesús y actualizar el conocimiento espiritual a la luz de las conquistas de la moderna ciencia, así como conducir la investigación de laboratorio a las causas que generan la vida, valiéndose entonces del idioma de la cultura y de la diplomacia para alcanzar enseguida la difusión de la Doctrina a las diferentes Naciones.

Instalados los postulados del Espiritismo en el acervo cultural de la Humanidad, a los hombres, en perfecta y lúcida comunión con los Espíritus, cabe la tarea de hacer resplandecer la Doctrina de Jesucristo, instaurando la Era de la Inmortalidad y triunfando sobre las convenciones vigentes y del materialismo predominante en las Academias y en la conducta de muchos que profesan el Espiritualismo ancestral en sus diversas vertientes.

La Omnisciencia Divina, que programó el Espíritu para la gloria solar, le propicia, desde los orígenes de la Creación, los recursos adecuados para su autorealización y el desenvolvimiento de los valores adormecidos en lo íntimo, alcanzando, escalón a escalón, los elevados niveles de la sublimación y de la
plenitud.

“Nadie huye al destino que le está reservado, que es la conquista de la paz real y la victoria total sobre las pasiones” Paso a paso, se va superando, incluso bajo las imposiciones del sufrimiento, cuando se niega a los nobles impositivos del amor, y elevándose, sin cesar, rumbo a la espiritualización.

La improvisación no forma parte de esas Leyes Soberanas, encontrándose delineados los objetivos existenciales y los recursos propios para que se torne factible el encuentro con las conciencias personal y divina. Corresponde al ser humano el deber de invertir esfuerzo y sacrificio incesantes, trabajando la conquista de las luces del conocimiento y las bendiciones del sentimiento, para apresurar su propia felicidad. Recordándose que Jesús dirige la nave terrestre y Dios administra el Universo, la marcha es inexorable rumbo a la Gran Luz que a todos nos baña desde ayer.

(Página psicografiada por el médium Divaldo Pereira Franco, en Hofheim, Alemania, el 10 de mayo de 2001).

 

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LOS PLANOS ESPIRITUALES

         En el Universo infinito, los mundos  espirituales  que pueblan los espacios  se constituyen o agrupan distintos en niveles o franjas vibratorias, según sus grados de evolución. En estos  diversos niveles vibratorios el grado de  materialidad de los mismos lo es  a diferentes niveles,  así como la vibración mental de los que los habitan, de modo que  como agrupación de innumerables mentes semejantes, vibrando en la misma sintonía, ejercen entre todas un  formidable poder creativo  y moldeador de la materia sutil que los forma, de modo que aun en lo que para nosotros son imponderables, para ellos no lo son, y así pueden  gozar de todo el decorado que sus mentes creadoras  han  forjado a su alrededor.

      Los  planos espirituales o  astrales, vienen a ser  las franjas o zonas vibracionales de energía psíquica que engloban  diferentes dimensiones   de existencia que contienen  mundos  de   una naturaleza no física.

     Estos planos  se suceden alrededor de los mundos físicos  en  un número indeterminado, aunque desde tiempos inmemoriables, se cree que se estructuran en siete principales, con diferentes grados  de  densidad material que van de más densa a  menos densa, comenzando por el  plano astral más inmediato y cercano a nuestra atmósfera material. El  más próximo a la Tierra por afinidad con la baja sintonía psíquica que suele haber en nuestro mundo,  es también conocido como el Bajo Astral o la Costra; viene a ser el Infierno de las religiones, que se mezcla e intercala con  personas de la  superficie física; los seres propios de ese plano se mezclan con los espíritus encarnados en el plano físico, a donde atraídos por sus mentes, influyéndoles  continuamente a nivel telepático.   Los demás planos, sucesivamente conforme  se elevan de vibración,  son gradualmente más sutiles, con menor densidad y  ganando  progresivamente en sutileza, espiritualidad y belleza, de modo que siguiendo esta progresión, los tres planos más elevados  conforman  mundos que son verdaderos paraísos difíciles de imaginar por nosotros, los humanos de la Tierra.

       También se podrían definir  los Planos Astrales, como los diferentes niveles de conciencia o de energía psíquica, en los que existen mundos habitados por  Seres que sintonizan  en  frecuencias vibratorias  semejantes entre sí,  y así se agrupan por sintonía.

 Desde los mundos que existen en los planos espirituales más cercanos a la Tierra y a otros mundos físicos semejantes, llamados “Mundos de Transición”, los espíritus errantes retornan más tarde  a reencarnar de nuevo a la vida física.

      Resumiendo: A más elevada vibración psíquica, menos densidad de la materia en esos planos y mundos, y a menor grado de vibración  psíquica y mental, mayor es la densidad de las formas materiales, o sea, que el grado de vibración psíquica es inversamente proporcional al grado de materialidad.

- Jose Luis Martín-

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“  En la Casa de mi Padre hay muchas moradas ”

           - Jesús de Nazaret-

 

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La reencarnación de Munna y Shankar

NO EXISTEN LAS PENAS ETERNAS.
 
El pecado original es el dogma fundamental, base de todo el edificio de los dogmas de la Iglesia. Así se inmoviliza con las doctrinas del pasado y sigue introduciendo al demonio en todas las cosas, hasta en la manifestación de los espíritus. Amenaza con las llamas eternas a toda criatura que no admita un credo que su razón y su conciencia rechazan. Así es como en sus manos el Cristianismo, pleno de amor, se convirtió en un instrumento de terror y espanto.
Me parece bien que la Iglesia recomiende prudencia a sus fieles antes de iniciarse en otra creencia, pero no que les diga que la comunicación de los espíritus es obra del demonio. El mundo de los espíritus existe; ya es una realidad comprobada: no existen demonios, pero sí existen espíritus buenos y malos. ¿No sucede lo mismo aquí? ¿No existen hombres buenos y malos también aquí? Debemos confiar en los buenos y separarnos de los malos, Jesús nos dijo: “El árbol se conoce por su fruto, un árbol bueno no da frutos malos, y un árbol malo no da frutos buenos”.
No puede existir Satán y el infierno con penas eternas porque sería poner en duda la justicia Divina, Dios es Amor, Bondad y Tolerancia. Es imposible imaginar a Dios condenando a uno de sus hijos descarriado, a un sufrimiento eterno.
Es indigno utilizar esta falsedad para ejercer el dominio sobre una parte de la humanidad, a través del miedo y la amenaza, creando un dios injusto y vengativo, convertido en el verdugo de sus criaturas, defectos que quizás podrían atribuirse a un ser humano y la Iglesia responsable de esta farsa, al proclamar la infalibilidad los representantes del cristianismo han elevado a éste por encima de Dios, Creador de todo.
Con tales nociones es como se empuja a los pueblos al escepticismo y al materialismo. Esto es lo que han hecho las religiones “cristianas”, incurriendo con ello en la más grave responsabilidad. Aquí en la Tierra, el dolor lo encontramos en todas partes.
No es necesario salir de este mundo para encontrar después de la muerte, los sufrimientos apropiados a las faltas y condiciones expiatorias de los culpables. ¿Por qué crear un infierno en regiones imaginarias? El infierno está aquí y es una creación nuestra. ¿Cuál es el verdadero sentido de la palabra infierno? ¡Lugar inferior! Y ya lo tenemos aquí porque, la Tierra es uno de los mundos inferiores del Universo.
El destino de los habitantes de este planeta, es bastante duro y doloroso, pero no pueden existir males eternos; existen sólo males temporales, apropiados a las necesidades de la ley del progreso, de la evolución y las compensaciones, que es una ley universal complementada con el principio de la ley de las reencarnaciones sucesivas; y así se cumple la justicia divina.
En el curso de nuevas y penosas existencias, es cuando el culpable se redime de sus faltas pasadas. La ley de las consecuencias traza para cada uno de nosotros el destino que debemos seguir, según las acciones buenas o malas que hemos realizado, las cuales repercuten en nosotros, a través de los tiempos, con sus consecuencias felices o dolorosas. Así es como cada uno crea su cielo o su infierno.
Tiene que llegar el día en que el mal dejará de ser la condición dominante en esta vida, entonces los seres, depurados por el sufrimiento, después de haber recibido la larga educación de los siglos, dejarán la vida oscura para seguir el camino de la luz. Poco a poco, mediante el desarrollo de nuestras facultades mentales, del conocimiento y la voluntad, el Espíritu se libera de las influencias inferiores y se esfuerza con empeño en conseguir su redención espiritual.
En unos pocos siglos, las religiones, las razas, todos los pueblos que forman la humanidad terrestre, se unirán por los lazos de una estrecha solidaridad y un profundo afecto y avanzarán de progreso en progreso hasta conseguir que este planeta sea un mundo solidario, de paz y felicidad. Así se cumplirán estas divinas y grandiosas palabras: “No quiero la muerte del pecador, quiero su transformación”.
Autor: José Aniorte Alcaraz

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                         Amar no es sufrir

      “Preguntais si es permitido ablandar vuestras propias pruebas: esa cuestión lleva a esta:      ¿ es permitido  a aquel que se ahoga procurar salvarse?. ¿ Aquel que tiene una espina clavada, la puede retirar?..."

   ".... contentaros con las pruebas que Dios os envía, y no aumenteis su carga, a veces tan pesada..." (Cap.V. item 26)

Sufrimos porque aún no aprendimos a amar; al final, la ley divina nos incentiva al amor, como la única forma capaz de promover nuestro crecimiento espiritual.

Los métodos reales de la evolución solo acontecen en nosotros cuando entramos en el flujo educativo del amor.

Sufrir por sufrir no tiene significado alguno, pues el dolor tiene como función rescatar a las almas para las fajas nobleas de la vida, por donde transitan los que aman en plenitud.

Tenemos acumuladas innumerables experiencias en la niebla de los siglos, en estancias donde nuestras almas estuvieron, y aprendieron el flujo educativo que invariablemente nos llevaría a reparar nuestros desaciertos y equívocos durante la vida a través del bonómio "dolor-castigo".

En las tradiciones de la mitología pagana, aprendemos con los dioses toda una postura marcada por el dolor. Al principio los duelos de Osiris, Set y Horus, del antíguo Egipto. Más allá asimilamos "formas pensamiento" de desavenencias y venganzas entre Neptuno y Júpiter en el Olimpo, la morada de los dioses de Grecia.

Por otro lado, no fue solamente entre las religiones idólatras que incorporamos esa forma de convicción, sino también en los conceptos del Viejo Testamento, donde ejercitamos toda una forma de pensar, en la exaltación del dolor como uno de los procesos divinos para castigas a todos aquellos que se encontraban en falta.

La palabra " talión" significa "tal", del latín "talis", definida como la "Ley de Talión", o sea, "Ojo por ojo, diente por diente". Significa que las criaturas deberían tener como castigo el dolor, " tal cual" hicieron sentir a los otros, sin llevar en cuenta que la idea que se tenífu

En el Génesis se afirmaba . " y Dios en su ira les repartirá los dolores", en el Génesis, refiriéndose a los castigos de la mujer: "multiplicaré tus trabajos y en medio del dolor darás a luz hijos", son algunas de entre las muchas afirmaciones que nos llevaran a formar creencias profundas de que solamente el sufrimiento era capaz de sublimar las almas o de reparar negligencias, abusos y crímenes.

En " el Sermón del Monte", Jesus Cristo se refiere a la Ley del Talión revocándola completamente: "Oisteis que fue dicho: Ojoo por ojo, diente por diente. Pero yo os digo ,que no resistais al mal; pero si alguien te golpea en la mejilla derecha, presentale también la otra". Larga fue la seguía de los métoodos correctivos por el dolor, con todo el Maestro instalóo en la Tierra el proceso de educación por el amor.

A pesar de que Jesús invalidó la Ley "de tal crimen, tal castigo", ella aún prevalece para todos los seres humanos que no encontraron en el amor una forma de "vivir" y de "pensar".

 Realmente, durante mucho tiempo, el dolor tuvo una función dentro de los imperativos de la vida, estimulando a las personas los cambios y renovaciones, por no aceptar que el amor cambia y renueva y por tanto, utiliza los "cilicios mentales", como medios de suplicios y tormentos, para autocastigo, poniendo así en práctica toda su ideología de  la"exaltación de la falta/castigo".

Creencias no son simplemente credos, máximas o estímulos religiosos, sino también principios orientadores de fe y de ideales, que nos proporcionan dirección en la vida. Son verdaderas fuerzas que podrán limitar o ampliar la creación del bien en nuestra existencia.

Cambiar para el amor como método de crecimiento, reformulando ideas y reestructurando los valores antíguos y salirnos de la posición de víctimas, mártires o pobres hombres, facilitando la sintonización con las corrientes situles y amorosas de los espíritus nobles que subirán amando en la escala del Universo.

 Podemos, sí, "sutilizar" nuestras energías cármicas, amando, o "desgastarlas", si continuamos reafirmando nuestras creencias de castigo del pasado.

Reforzar el  " espino clavado" o no retirarlo, es opción nuestra.

Recordemos por tanto, que de ideas arraigadas y adoptadas seriamente por nosotros, tienden a motivar su propia concretización.

Por el Espíriritu Hammed- Del libro: Renovando Actitudes, Médium: Francisco del Espíritu Santo Neto.

 

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LA REENCARNACIÓN DE MUNNA Y SHANKAR

El 19 de enero de 1951 Munna, un pequeño de seis años, juega delante de la tienda de su padre, peluquero de Kannauj, una importante ciudad del norte de la India. Dos desconocidos aparecen repentinamente y sin que nadie los observe raptan al niño. Al constatar su ausencia el padre, Sri Jageshwar Prasad, se inquieta. Hace buscar a Munna y algunas horas más tarde encuentran el cadáver del pequeño degollado a la orilla de un río. Muy pronto dos hombres son detenidos y uno de ellos confiesa el crimen, pero luego se retracta. Como no se logra encontrar ninguna prueba formal de su culpabilidad, la policía decide soltarlos. La familia de Munna queda desamparada y la madre sufre graves problemas nerviosos.
Seis meses después de la muerte de Munna, nace en otro barrio de Kannauj, un niño de nombre Shankar, hijo de Sri Babu Ram Gupta. Apenas aprende sus primeras palabras, el niño muestra un comportamiento extraño. A los dos años habla de su "otra casa" a la que le gustaría volver. Quiere ver a sus "otros padres" y no cesa de reclamar unos juguetes que describe con mucha precisión y que nunca había tenido.
En ocasiones Shankar es presa de grandes temores, y cuenta como en su "otra vida" dos hombres lo degollaron. Desde su nacimiento el chico tiene bajo el mentón, a lo ancho del cuello, una marca misteriosa que parecía ser una larga cicatriz. Esto llega a oídos de Jageshwar y éste algo desconcertado, quiere conocer a Shankar; pero el padre de éste, Babu Ram, se opone a ello. El asunto comienza a inquietarlo y teme que le puedan quitar a su hijo. Jageshwar insiste y el 30 de julio de 1955 logra conocer a Shankar y a su madre. El niño que acababa de cumplir cuatro años, reconoce a Jageshwar y se lanza a sus brazos.

Este es un caso clásico de reencarnación puesto en evidencia e inclusive estudiado en 1956 por el  profesor Atreva, de Benarés. Este caso es como miles de casos que se han presentado de vidas pasadas.

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                 IDEA DE DIOS    

                         Visión espírita de Dios 

 La idea que nos podemos hacer de Dios ha ido evolucionando a través de las edades de la humanidad,pero, sin embargo, podemos afirmar que Él ha permanecido inalterable en sus atributos.
 Dios no ha cambiado ni cambiará, lo que varía de una época a otra es nuestra interpretación, nuestra percepción, dependiendo de nuestro estado evolutivo cultural y moral.
 Para los primitivos salvajes Dios era personificado en las fuerzas de la naturaleza; el sol, la lluvia, los mares y sus tempestades. Más tarde, en las primeras civilizaciones,se le dio forma y pasiones humanas, llenando la Tierra y su cielo de deidades caprichosas y volubles como el hombre mismo. A través del auge y ocaso de las distintas dinastías y sus culturas,aparecían y desaparecían sus dioses,en ocasiones con simples cambios de nombre pero conservando sus atributos humanizados. A partir de estos dioses antropomorfos y su multiplicación, con la aparición de los dioses locales y familiares, surgen en ciertas culturas la idea de un dios único que ponga orden al universo, un dios que para ser respetado aún debía infundir temor y angustia a las personas de ser castigadas. Este dios vengativo y cruel, que parecía tener pueblos favoritos, ya era una evolución muy importante en nuestra percepción de la divinidad. Tanto en la Grecia clásica, en la Babilonia mítica, como en el Egipto faraónico surgieron intentos de adorar a un dios único, pero es la tradición judaica la que nos aporta a nuestra civilización su idea de Dios.
Hemos heredado de ellos la figura del profeta como enviado de Dios que revela al pueblo los conocimientos que hasta entonces desconocía y sólo mediante revelaciones podía llegar a saber, despertando las conciencias de las gentes usando todavía el temor a su poder. 
   Es la revelación mosaica la que inicia la transformación de esa idea, que aún necesitará de miles de años para arraigar en las personas. Cuando las mentalidades de los habitantes de esos pueblos estaban familiarizadas con ese Dios único y todopoderoso se hizo necesaria una segunda revelación que complementaba la primera:Jesús, que llegó para enseñarnos que Dios es amor,es justicia y es misericordia, y vino para pedirnos que amemos a nuestros semejantes y actuemos con
benevolencia con ellos y perdonemos el mal que recibamos. Nos predicó un mundo de amor que debíamos conquistar por medio de la fe, la caridad y la esperanza,en contraposición a la crueldad reinante en la época y nos prometía una vida más feliz en su reino, que no era de este mundo. Esa era la buena nueva que Dios le envió a proclamar al mundo, su Evangelio. Ideas revolucionarias que aun no han sido comprendidas
después de más de dos mil años.
 Cuando el cristianismo triunfó y se afianzó en el poder, se perdió su simiente, la auténtica, y la iglesiase apartó del pueblo, reforzando de nuevo la imagen de un Dios temido y vengativo, en contra de un Dios
misericordioso y justo, para conseguir mantener a las gentes sencillas y sin instrucción en la sumisión, haciendo un uso fraudulento de la humildad predicada por Cristo. 
Con el desarrollo social y científico de la era moderna, el renacimiento del siglo XV, se produce un distanciamiento entre los poderes religiosos, inamovibles en sus dogmas,y la emergente comunidad científica que discute y razona todos los planteamientos y ya no aceptará sin discusión las opiniones de la iglesia católica, produciéndose un distanciamiento que hoy día aun parece insalvable. 
La ciencia moderna, en sí misma, ante la falta de pruebas materiales, no acepta un Dios creador por considerarlo fruto de la imaginación de los pueblos,mientras los obispos se resisten a renunciar a su pretendida infalibilidad, incluso en los temas científicos.
Su distanciamiento de las clases populares y artesanas afianza una imagen de Dios amigo de los poderosos,muy conservador y agradecido de los rituales suntuosos de la curia romana.
 Con la aparición de la doctrina espírita tenemos una imagen de Dios más agradable y racional, más universalista y libre de dogmas y simbologías.
Cuando Allan Kardec preguntó a los espíritus superiores << ¿Qué es Dios?>> respondieron con gran claridad y concisión: <<Dios es la inteligencia suprema, causa primera de todas las cosas>>.
A diferencia de aquellos caminos tortuosos y oscuros que la idea de Dios tuvo que atravesar hasta nuestros días, hemos encontrado en los libros que conforman la codificación kardeciana, especialmente en “El
Evangelio según el espiritismo” y “El cielo y el infierno o la Justicia Divina según el espiritismo” y en todo el capítulo II de “La Génesis”, una visión de Dios más completa, racional, consoladora, esperanzadora
y sublime, que nos libera definitivamente de todas aquellas concepciones dogmáticas. 
El espiritismo aporta su visión de Dios en un camino intermedio entre ciencia y religión, explicando en qué y porqué se complementan ambas, con razonamiento y lógica para hacernos comprender que no están tan
distantes como parece sus opiniones.
Para que los científicos comprendan la realidad de la creación del Universo es suficiente con que apliquen el axioma “todo efecto proviene de una causa” y su consecuencia lógica “todo efecto inteligente tiene una causa inteligente”. Con sólo escrutar el cosmos y darnos cuenta de su belleza y perfección , tanto en lo ínfimo como en lo gigantesco, habremos de aceptar que las fuerzas que mantienen el equilibrio de los mundos y las galaxias, las leyes físicas, las leyes químicas, la vida y sus expresiones, no pueden haber sido fruto de una casualidad, de un azar, pues la complejidad que tenemos a nuestro alcance en todas las facetas, especialmente de la vida orgánica e inteligente, es materialmente imposible de crearse por sí sola con esa perfección.
La ciencia opina que las leyes que rigen el Universo son puramente mecánicas y que se han originado por sí solas, pero esas fuerzas son efectos que deben poseer alguna causa. Nadie dice que ellas constituyan la divinidad. Un ejemplo: un péndulo se mueve con
automática regularidad, la fuerza que lo hace mover es material y exenta de inteligencia, pero ¿de qué serviría el péndulo si una inteligencia no hubiese combinado,calculado y distribuido el empleo de esa fuerza para lograr que se mueva con precisión? ¿Podemos decir que
no existe inteligencia porque no está a la vista? La existencia del reloj confirma la existencia del relojero.
“Dios no se muestra, pero afirma su existencia por sus obras”.
 El Génesis. Cap. II ítem 6
La religión no nos da una explicación convincente de las cualidades de Dios y eso lo hace poco creíble en un tiempo en que necesitamos comprender y saber para aceptar.
La reencarnación, la ley de causa y efecto ( Karma ), las penas y recompensas futuras, la justicia divina, al ser explicadas por el espiritismo nos presenta una imagen de Dios más cercana y benevolente, al entregarnos el infinito y la eternidad para progresar y disponer de nuestro libre albedrío , pudiendo decidir nuestro futuro bajo la responsabilidad de nuestros actos.
No nos está permitido, en nuestro actual estado evolutivo, adentrarnos en la naturaleza íntima de Dios.
Para comprender a Dios nos falta el sentido que sólo se adquiere con la completa depuración del espíritu. No podemos penetrar su esencia, pero, por razonamiento,podemos conocer mejor sus atributos:
-Dios es la inteligencia suprema y soberana. Si fuese limitado en algún aspecto podríamos imaginar un ser más inteligente que Él, y éste sería Dios. La inteligencia de Dios, que abarca el infinito, ha de ser infinita.
-Dios es eterno. Si hubiese tenido un comienzo habría surgido de la nada, pero la nada no existe ni puede crear cosa alguna. Dios está fuera de la concepción terrestre de tiempo.
-Dios es inmaterial. Su naturaleza difiere de lo que llamamos materia, pues de lo contrario estaría sujeto a sus cambios. Al no comprender todavía su esencia, el hombre lo representa conforme a su inteligencia
limitada, dándole forma y atributos humanos.
-Dios es todopoderoso. Si no poseyera el poder supremo podríamos imaginar otro ser más poderoso y ese a su vez sería Dios.
 -Dios es soberanamente justo y bueno. Cuando una cualidad es infinita, no puede existir la cualidad contraria, capaz de disminuirla. Dios no puede ser bueno y malo, y como sus obras dan testimonio de sabiduría, bondad y previsión, concluimos por aceptar que Dios es infinitamente bueno. La bondad infinita lleva implícita la justicia infinita y soberana.
-Dios es infinito en sus perfecciones. No podemos imaginar a Dios limitado en una sola de sus cualidades,ni estas pueden aumentar o disminuir pues ya no sería perfecto, y ya no sería Dios.
-Dios es único. La unidad de Dios es producto de su perfección infinita y absoluta. Dios no puede ser superado en nada por otro ser.
Dios es la base sobre la que reposa el edificio universal,es el faro que ilumina el Universo entero, y su luz es la única que puede guiar al hombre en la búsqueda de la verdad.
Nuestra razón empequeñece cuando intentamos comprender a Dios, cómo actúa, cómo sabe de nosotros,cómo nos cuida, cómo puede estar en todas partes cumpliendo lo que dijo Jesús “Nosotros estamos en Él,
como Él está en nosotros”.
“Dios existe, no dudemos un solo instante de ello.
Es infinitamente justo y bueno, esa es su esencia. Su acción todo lo abarca, así lo entendemos. No desea más que nuestro bien por eso debemos confiar en Él: eso es lo principal”.
- Allan Kardec
 
El resto puede esperar hasta que seamos dignos de comprenderlo. Disponemos de la eternidad para conseguirlo.
Jesús Valle
Centro espírita Manuel y Divaldo



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