¿Has reflexionado alguna vez, sobre el pensamiento que anima tu espíritu?
¿Consideras el pensamiento algo valioso?
El pensamiento circula ininterrumpido, en el campo magnético de cada Espíritu, derramándose más allá de él, con las esencias características de cada uno.
¿Sabías que cada alma posee en el propio pensamiento la fuerza inestancable de las propias energías?
De cada inteligencia fluyen corrientes vivas, para proyectarsele en el “Halo energético”, estructurando el aura o fotosfera psíquica, a la base de cargas magnéticas constantes, conforme la naturaleza que le es peculiar, de cierta forma semejantes a las corrientes de fuerza que parten de la masa planetaria, componiendo la atmósfera que la envuelve.
El Espíritu identifica, en el trabajo ordenado con seguridad, la dirección indispensable para su clima de euforia.
Cuanto más ennoblecida es la conciencia, más se le configurará la riqueza de imaginación y poder mental, surgiendo por tanto más complejo el recurso de cargas magnéticas, o corrientes mentales, a vibrar alrededor de si mismo y a exigirse más amplia cuota de actividad constructiva en el servicio en que se le plasmen vocación y aptitud.
Sea en el esfuerzo intelectual por una elevada labor, en la creación artística, en las obras de beneficencia o en la educación, sea en las dedicaciones domésticas, en las tareas sociales, en las diversas profesiones, en las administraciones públicas o particulares, en los emprendimientos del comercio o de la industria, en la labor de la tierra, en el trato de los animales, en los deportes y en todos los departamentos de acción del Espíritu es llamado a servir bien, esto es, a servir en beneficio de todos, bajo pena de conturbar la circulación de las propias energías mentales, agravando los estados de tensión.
Debido a, “núcleos de fuerza de la psicoesfera personal” los proferidos estados de tensión, proceden, casi siempre, como las nubes pacificas repentinamente transformadas por las cargas anormales de electrones libres en maquinas inductoras, atrayendo los campos eléctricos con que se hacen instrumentos de la tempestad.
Acumulando en si misma las fuerzas autogeneradas en procesos de profundo desequilibrio, el alma exterioriza fuerzas mentales desajustadas y destructivas, por las cuales atrae las fuerzas del mismo tenor, cayendo frecuentemente en ceguera obsesiva, de la cual muchas veces se aparta desorientada, por la puerta indeseable del remordimiento, tras convertirse en interprete de incalificables delitos.
Si las criaturas conscientes no se disponen a la distribución natural de las propias cargas magnéticas, en trabajo digno, establecen para si la degeneración de las energías, en esa posición, emiten ondas mentales perturbadas, por las cuales se ajustan a Inteligencias perturbadas del mismo sentido, arrojándose a lamentables estaciones de abastecimiento, en casos deplorables de obsesión, en las cuales las mentes desvariadas o caídas en un monoideismo vicioso, se reflejan mutuamente.
Y cuando llegan a semejante conturbación, sea en el arrastramiento de la pasión o en la sombra del vicio, sufren la aproximación de corrientes mentales arrasadoras, oriundas de los seres empeñados a la crueldad, por ignorancia –encarnados o desencarnados – que vampirizan su existencia, les imponen disfunciones y enfermedades de variados matices, según los puntos vulnerables que presentan, creando en el mundo vastas regiones de alineación y de sufrimiento.
Cuidemos el pensamiento, es algo que debemos dignificar, para que vengan a nosotros buenas emisiones, buenas influencias, del plano espiritual, no cedamos a la tentación, un pequeño mal pensamiento, puede ser el inicio de un proceso obsesivo, del cual podremos difícilmente salir.
Os deseo una linda jornada, que Dios nuestro Padre nos bendiga a todos, para que poco a poco, podamos elevarnos por encima de las precariedades que sufrimos por nuestra imperfección, que la ilusión de mejorar y hacer el bien, sea una idea fija y constante la cual intensifiquemos por nuestra tenacidad en no parar hasta conseguirlo.
Merchita.- EXTRAIDO DEL LIBRO MECANISMOS DE LA MEDIUMNIDAD DE "CHICO XAVIER"
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Las virtudes constituyen el patrimonio moral del hombre. Ellas le ayudan a comportarse bien en cualquier circunstancia, a ser bueno en el sentido más verdadero y completo. Ningún hombre nace bueno o malo, pero de la naturaleza recibe la capacidad para llegar a serlo. Todos debemos empeñarnos en ser mejores cada día. No hay otro camino, o nos hacemos mejores o peores, lo que significa, o nos abandonamos a los vicios o adquirimos las virtudes.
La virtud en su más alto grado, encierra el conjunto de todas las cualidades esenciales que constituye al hombre de bien.
Una virtud es una cualidad humana que permite a quien la posee tomar y llevar a término las decisiones correctas en las situaciones más adversas para cambiarlas a su favor.
Solo alcanzaremos la libertad siendo virtuosos. La adquisición de las virtudes nos permite ser libres, maduros, dueños de las propias acciones. La adquisición de las virtudes se consigue a través de nuestro esfuerzo y de la repetición de las acciones buenas y virtudes infusas, es decir, recibidas como don de Dios con la gracia santificante. Las principales virtudes que debemos procura adquirir son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza.
La prudencia es la virtud que nos dispone para comprender en toda circunstancias lo que hay que hacer.
La justicia nos hace dar a cada uno lo que es debido.
La fortaleza es la constancia que debemos tener en procurar el bien y la capacidad de superar los obstáculos que a ello se oponen.
La templanza es el pleno dominio de si mismo que nos pone en condición de no dejarnos vencer por los placeres sentidos.
La utilidad de ser virtuosos es que nos permite cumplir el bien prontamente, con naturalidad y con alegría. El hombre aunque no sea virtuoso puede hacer alguna cosa buena pero lo hace con fatiga y con esfuerzo, por lo cual no puede ser constante en el bien.
Las virtudes mencionadas son las denominada virtudes cardinales, hay virtudes infusas que son la fe, la esperanza y la caridad, llamadas teologales porque se refieren directamente a Dios.
La fe es la virtud teologal mediante la cual creemos firmemente lo que Dios ha revelado.
La esperanzaes la virtud teologal gracias a la cual deseamos y aguardamos la vida eterna que Dios nos ha prometido, y las ayudas necesarias para obtenerla.
La esperanza está fundamentada en la misericordia de Dios y en los meritos de Jesús, Nuestro salvador.
La caridad es la virtud teologal mediante la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Debiendo amar a Dios con toda nuestra alma y con todas nuestras fuerzas, sin medida.
El virtuoso es el que está en camino de ser sabio, porque sabe cómo llegar a sus metas sin pisar las de los otros, porque pone a los demás de su lado y los lleva a alcanzar un objetivo común. El virtuoso es el que «sabe remar contra la corriente».
Ser bueno, caritativo, laborioso, sobrio modesto, son las cualidades del hombre virtuoso. Las virtudes se consideran cualidades positivas, y se oponen a los vicios.
Platón plantea que el ser humano dispone de tres poderosas herramientas: el intelecto, la voluntad y la emoción. Para cada una de estas existe una virtud: la sabiduría, el valor y el autocontrol. La sabiduría permite identificar las acciones correctas, saber cuándo realizarlas y cómo realizarlas. El valor permite tomar estas acciones a pesar de las amenazas, y defender los ideales propios. El autocontrol permite interactuar con las demás personas y ante las situaciones más adversas cuando se está realizando lo que se debe hacer para lograr los fines propios.
A estas tres virtudes se añade una cuarta, la justicia, que permite respetar las ideas de los demás, sin abandonar las nuestras, para compartir los frutos de nuestras acciones y ayudar a los otros a realizar las suyas.
Sócrates nos dice que la virtud nos permitirá tomar las mejores acciones y con ella podremos distinguir entre el vicio, el mal y el bien. También dice que la virtud se puede alcanzar por medio de la educación fundamentada en nuestra moral y en nuestra vida cotidiana. Cree en el intelectualismo moral, el cual se basa en la idea de que la sabiduría se basa en la ética. Si alguien es buena persona automáticamente será sabio.
Los estoicos sostenían que la virtud consistía en actuar siempre de acuerdo con la naturaleza, que, para el caso del ser humano, concebido como ser racional, se identifica con actuar siempre de acuerdo con la razón, evitando en todo momento dejarse llevar por los afectos o pasiones, esto es, todo lo irracional que hay en nosotros, que no puede controlarse y por tanto debe evitarse. Los estoicos consideraban que la virtud, como facultad activa, era el bien supremo.
La virtud es una cualidad permanente, una disposición y una inclinación inquebrantable. La virtud es ser consciente y obrar adecuadamente en todas las circunstancias de nuestra vida. Sólo así se puede decir con acierto que nuestra voluntad es firme en la realización del bien y que ejercemos un carácter entero y constante.
Desgraciadamente las cualidades del hombre virtuoso están acompañadas muchas veces de pequeñas flaquezas morales que les quitan brillo y las atenúan. El que se dice virtuoso y hace gala de ello, no suele serlo, porque le falta la caridad principal: la modestia y tiene el vicio más contrario que es el orgullo.
La persona verdaderamente virtuosa, no desea adquirir fama; se observa, pero se oculta en la oscuridad, y huye de la admiración de la multitud. Son muchos los ejemplos de virtuosos, Dan Vicente de Paul era virtuoso; el digno cura de Ars era virtuoso, y muchos otros tantos poco conocidos en el mundo, pero conocidos de Dios.la persona verdaderamente virtuosa ignora que lo es, se dejan llevar por las corrientes de sus buenas inspiraciones y practican el bien con un desinterés completo y un entero olvido de sí mismos.
La vida de todo ser humano debe estar dirigida a vivir espiritualmente.
Todos los frutos que maduran de una vida espiritual suponen un desarrollo de la capacidad para ser conscientes, amar y obrar adecuadamente. Sólo en la mente se divide este desarrollo integral en diferentes “virtudes”. Por eso, cuando se desarrolla una virtud todas las demás quedan afectadas en positivo, y cuando se carece de alguna otra todas las demás virtudes, toda la persona y toda la Creación sufre por ello. Espiritualidad significa camino, camino en el que la meta y el camino hacia ella son una sola cosa, y todas las virtudes son fruto de la vida espiritual, y una vida verdaderamente espiritual supone el progreso de todas las virtudes. Toda virtud se debe corresponder con las demás virtudes, el ejercicio de una virtud tiene que ir acompañada con el ejercicio de las demás virtudes. Si no sucede así, esa virtud que se desarrolla en solitario deja de ser virtud para convertirse en vicio.
Para ayudarnos a obrar adecuadamente, de manera noble y virtuosa, junto a la reflexión, la intuición y el discernimiento vienen los sentimientos. Éstos pueden ser poderosos y bellísimos porque Dios, igual que permite a las impurezas que nos perturben, también nos proporciona consuelo y ayuda.
Según Francisco de Asís, la ciencia no sirve para nada sin las virtudes; y la primera de todas, imprescindible para el hermano menor, es la sencillez, que él definía así: "La santa sencillez es la que sólo se conforma con Dios y desprecia todo lo demás; se gloría en el temor del Señor y no sabe decir nada malo; no condena a nadie, porque se conoce a sí misma; cede el poder a los mejores y no lo ambiciona para sí; no considera como máximo honor los éxitos del mundo y prefiere obrar antes que enseñar o aprender. La sencillez, dando de lado a quienes se pierden en rodeos, florituras, juegos de palabras y en la ostentación o petulante interpretación de las leyes, no busca la corteza, sino la médula, no el envoltorio, sino el contenido, no la cantidad, sino la calidad y el sumo Bien verdadero".
La Doctrina Espirita nos dice que si queremos ser virtuosos hemos de alejar de nosotros el orgullo, la vanidad y el amor propio que paralizan todas las buenas cualidades. La persona que demuestra ostentación, oculta, muy a menudo, una multitud de pequeñas torpezas y odiosas falsedades. La persona que es ostentosa aniquila el merito efectivo que pueda tener. Es normal que cuando hagamos algún bien sintamos el regocijo interior, pero nunca esperemos elogios, ni frases aduladoras ya que estas suelen declinar en el amor propio.
Las virtudes humanas adquiridas mediante la educación, mediante actos deliberados, y una perseverancia, mantenida siempre en el esfuerzo, son purificadas y elevadas por la gracia divina. Con la ayuda de Dios forjan el carácter y dan soltura en la práctica del bien. El hombre virtuoso es feliz al practicarlas.
M.C.R
Fuentes: “El Evangelio Según el espiritismo, (Allan Kardec) Internet, y Francisco de Asís (Su biografía)
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“El mayor patrimonio de la criatura es la conciencia tranquila”
- Chico Xavier -
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ORACIÓN DE GRATITUD
Señor Jesús, ¡ muy agradecida ¡
por el pan que nos diste,
por la ropa que nos viste,
por la alegría que tenemos,
por todo de lo que nos nutrimos.
Muy agradecida por la belleza del paisaje,
por las aves que vuelan en el cielo añil,
¡ por Tus dádivas mil ¡
¡ Muy agradecida Señor ¡
Por los ojos que tenemos....
ojos que ven el cielo, que ven la tierra y el mar,
¡ que contemplan toda belleza ¡
¡ Ojos que se iluminan de Amor
ante el majestuoso festival de color
de la generosa Naturaleza¡
¿ Y los que perdieron la visión ?
Déjame rogar por ellos
a Tu noble Corazón ¡
Yo se que después de esta vida,
más allá de la muerte,
volverán a ver con alegría incontenida...
Muy agradecida por mis oídos,
por los oídos que me fueron dados por Dios.
Agradecido Señor, porque puedo escuchar
Tu nombre sublime, y así puedo amar.
Agradecida por los oídos que escuchan
la sinfonía de la vida,
en el trabajo, en el dolor, en la lucha....
el gemido y el canto del viento en las ramas del bosque,
las lágrimas doloridas del mundo entero
y la voz lejana del cancionero......
¿ Y los que perdieron la facultad de escuchar ?
Déjame por ellos rogar....
Yo se que en Tu Reino volverán a soñar.
Agradecida Señor, por mi voz.
Pero también por la voz que ama,
Por la voz que canta
por la voz que ayuda,
por la voz que socorre,
por la voz que enseña,
por la voz que ilumina...
Y por la voz que habla de amor,
¡ Agradecida Señor ¡
que perdieron el don de hablar,
ni siquiera Tu nombre pueden pronunciar.....
y no pueden cantar ni en la noche ni en el día...
Yo suplico por ellos,
sabiendo que mas tarde,
en Tu Reino, volverán a hablar.
Agradecida Señor, por estas manos, que son mís
alabanza de acción, de progreso, de redención.
Agradezco por las manos que dicen adiós,
Por las manos que entregan ternura,
y que socorren en la amargura;
por las manos que acarician.,
por las manos que elaboran las leyes
y por las que curan las heridas,
rectificando las carnes partidas,
para disminuir los dolores de muchas vidas ¡
Por las manos que trabajan,
que alivian el sufrimiento y secan lágrimas,
por las manos que ayudan a los que sufren,
los que padecen......
Por las manos que brillan en estos trazos,
¡ como estrellas sublimes brillando en mis brazos ¡
.... Y por los pies que me llevan a marchar
erecto, firme al caminar,
pies de renuncia que siguen
humildes y nobles, sin reclamar.
Y los que están amputados, los alejados,
los heridos y los deformados,
los que se se sienten derretidos por la expiación
por crímenes practicados en otra encarnación.
Yo ruego por ellos y puedo afirmar
que en Tu Reino, después de la lucha
de esta dolorosa vida,
podrán bailar,
y en transportes sublimes con sus brazos
también expresar.
Se que todo es posible
cuando Tu quieres ofrecer
lo que en la Tierra parece increíble.
Agradecido Señor, por mi hogar
el regazo de paz o escuela de amor,
la mansión de gloria,
el pequeño cuartito,
o el palacio
o el tugurio que la casa de miseria ¡
Agradecida Señor oor el amor que tengo y
por el hogar que es mío....
Pero, si yo tan siquiera
ni un hogar tuviese
o un techo amigo donde abrigarme,
ni otra cosa para confortarme,
si yo no poseo nada
sino las estrellas del cielo,
como siendo el lecho de reposo y el suave lienzo,
a mi lado nada existe: viviendo y
llorando solo, al lado....
Sin un alguien para consolarme.
Agradecida Señor, diré, cantaré aún:
porque Te amo y se que me amas,
porque me diste la vida
jovial, alegre, por Tu amor favorecida.....
Agradecida Señor, porque nací,
Agradecida porque creo en Ti
... Y porque me socorres con amor,
Hoy y siempre,
¡ Agradecida Señor ¡
Psicografado por Divaldo Pereira Franco
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