RELIGION-ESPIRITISMO. Reflexión.

Francisco de Asís

ASEPSIA DIVINA

Dios educa a las almas a través de las propias almas.

Ninguno de los espíritus de alta categoría  viene al mundo  para impedir el sufrimiento de la humanidad. Como el agua que tomamos hoy, sabiendo que mañana tendremos sed nuevamente, surgen como alivio, orientándonos en el sentido  de encontrarnos con la verdadera fuente, dentro de nosotros mismos. Debemos recordar  a Jesús al lado de la samaritana, en el viejo pozo de Jaco: “Dadme de esta agua que te daré una, que tomándola nunca más tendrás sed” – ¡agua de la sabiduría, de la pureza espiritual, agua de la verdad!

Bien sabemos que nuestra naturaleza es animal, que nuestros instintos son inferiores y agresivos y que la educación solamente parte de uno mismo, pues los valores del alma, después  que Dios  nos lo dio, son conquistas de nuestro propio esfuerzo de cada día. Dios y Cristo nunca nos abandonan, pero Ellos no pueden  y no deben hacer lo que a nosotros nos corresponde realizar.

Existen muchos métodos de curar, desde masticar hierbas entre los indios, a las más sofisticadas invenciones  en el reino de Hipócrates, desde los siropes de larga vida en el área iniciática, a la medicina homeopática, fundada por Samuel Hahnemann, en las concentradas gotas  de energismo curativo, desde las bendiciones  de los campesinos con ramos  específicos, a la flora medicinal, desde los masajes  de los antiguos egipcios, a las famosas agujas orientales, desde los soplos de los Padres  del Yoga, a los pases en los templos espiritas. En fin, hay un sin número de modalidades de curaciones, por todos los ángulos que podamos imaginar. Y, hoy en día,  hay muchas personas curando por la alimentación; no obstante, todas las curaciones  mencionadas y de las que no necesitamos hablar, carecen de la fuerza del pensamiento, cuya energía se convierte en aquello que quisimos transformar, por la luz del corazón.

Las enfermedades, sean las que sean, son estados anómalos  del espíritu, que las exterioriza en el cuerpo  como un hecho depurador que se le hace necesario, con el fin de equilibrarse delante de la Vida Activa  de la cual procede y en la que se encuentra.

No siempre la ausencia de enfermedad puede significar salud, instalada en el Espíritu deudor, lentamente viaja en la dirección del cuerpo donde más tarde o más temprano, se revelará, y al ser identificada por sus síntomas y por el dolor que provoca, el individuo ya era enfermo sin saberlo. No obstante, aunque  mantenga  el bienestar físico, mental y transito social armónico, podrá considerarse una persona con salud y cuando determinados comportamientos  enfermizos se le presenten,  mediante la buena dirección de la mente  podrá proseguir feliz, sin permitirse caer en el  desanimo o en los estados mórbidos que representan las enfermedades del alma.

De ese modo la salud  es el estado natural de la vida.

En lo recóndito del ser espiritual. Se encuentranpues, las matrices de las enfermedades y, ahí, por tanto, deberán ser tratadas, sin que puedan cesar  los efectos momentáneamente, postergando empero, la persecución de esos sucesos perniciosos  y destructivos.

El pensamiento es el agente catalizador  de los acontecimientos que involucran al ser humano. Si por acaso,  las acciones no encuentran el agente mental desencadenante en la actualidad, es porque permanece en el ayer sombrío del viajero espiritual.

Al ser así, es indispensable  que renovemos los pensamientos constantemente,  para mejor, creando hábitos saludables y dinamizando las actividades enriquecedoras de bendiciones, a fin de que el estado de bienestar permanezca como divisor de los diferentes estados de la actividad humana.

Muchos episodios de carencia en el área de la salud se presentan en todas las vidas, pero no debe constituir un motivo de preocupación, ya que forma parte  del desarrollo de las funciones orgánicas vitales, de las auto recuperaciones de las piezas internas de la maquina física, sin ningún perjuicio por la armonía general del cuerpo y de la mente.

El ser humano  es el resultado de todo aquello que elabora, cultiva y realiza.  La cura real es una operación profunda de transformación interior, que ocurre solamente  cuando los factores propiciadores  del mandato dañino se modifican  para mejor, dando lugar al equilibrio de sus variadas funciones en el campo de la energía.

Es preciso que la mente enferma procese los contenidos  emocionales y morales de manera adecuada, a fin de la recuperación de la salud a través de la terapia utilizada produzca la cura real, evitando las secuelas  que surgen exactamente  de la falta de composición vibratoria  de los delicados elementos  por los cuales el Espíritu interactúa en el cuerpo.

En la gran mayoría de las personas enfermas, está presente el efecto de determinada conducta vivida anteriormente, en la cual hubo renuncia de las referenciales de la vida, aunque de forma inconsciente, como resultado de acontecimientos que podrían haber sido encarados de manera menos pesimista, menos autodestructiva.

Es inevitable la sucesión de problemas, de frustraciones, de desencantos existenciales, porque la propia existencia humana es rica en manifestaciones de ese orden. Sin embargo, la actitud del individuo frente a ellas, es quien define su futuro, aun cuando cambie de conducta emocional. Por lo general, los daños ya están causados en las tramas delicadas  de los instrumentos generadores de las células, en el área de la energía que elabora las moléculas.

Se puede observar que, antes del surgimiento o instalación de diversas dolencias, el enfermo se permitió desaciertos íntimos, anhelo por abandonar  la lucha material, se sintió agotado por la sucesión de tormentos y dolores morales, permitiéndose el desanimo desgastante.

La conciencia  de la realidad espiritual del ser auxilia a esforzarse para continuar viviendo en el cuerpo, cuando le esté destinado, sabiendo, no obstante, que desencarnará, como es natural, empero haciendo uso de todos los valiosos recursos  de la propia existencia, a fin de tornarla más digna y deseable.

E3se comportamiento contribuye de manera importante para su restablecimiento, para su recuperación inmediata y su cura más tarde, aunque llegue a liberarse de la maquina física en el momento apropiado.

El médico debe cuidar de descubrir en el enfermo el ser que se encuentra bajo la imposición enfermiza, pasando a cuidar de la persona, en vez de solo dedicarse a asistir  su deficiencia y ofrecerle la terapia correspondiente. Tal conducta medica servirá también de valiosa  contribución para la auto confianza del paciente, para su identificación como criatura humana  y no solamente  como alguien que ocupa un lecho de un hospital o se encuentra sometido a la problemática del desgaste orgánico donde quiera que esté.

La complejidad del ser humano tiene raíces ben afincadas en su emocional, en la forma  como se siente cuidado, amado, respetado o por otro lado, olvidado, desconsiderado, una pesada carga sobre los hombros ajenos…

Son varias las maneras por las cuales se procesa la curación de los enfermos.  En los casos realizados por Jesús y los apóstoles,  fueron curaciones instantáneas, en las cuales, como por encanto, las enfermedades desaparecían rápidamente. Para realizar esa operación, es necesario tener  un gran conocimiento espiritual, conocer los fundamentos  de la vida del enfermo, y, a veces,  modificar algo en su mente. A fin de que el cambie su forma de actuar y pensar.  La enfermedad es la fermentación de muchas existencias vividas desordenadamente;  es la respuesta, la consecuencia. Por eso, el dolor, en ciertas circunstancias, es la propia curación. Los duros padecimientos son indicio de elevación del alma, porque ella ya comenzó a pagar los débitos  pasados, por el guante de la enfermedad.

El enfermo, al ser curado, se abre como la flor unida al tallo y sus centros de fuerza activan toda su sensibilidad, facilitándole  la absorción de los fluidos donados por el operador. En muchos casos Jesús decía: “Tu fe te ha salvado” Eso es porque ciertos enfermos  hacen el trabajo casi ellos mismos. Así tener fe, es algo muy importante en la vida. Cuando no existe fe, en la curación a distancia, de cuya operación curativa  no participa el enfermo y que a veces ignora  por encontrarse  inconsciente,  el operador se desdobla, de un modo impresionante, en todas las direcciones del saber, para encontrar la ecuación deseada, es decir, la cura. Examina, por la clarividencia, el tipo de enfermedad, sus causas y busca en el gran manantial divino elementos para sustituir  a los que ya están cansados y gastados. Observa  y activa los puntos energéticos del cuerpo y del alma, hace una transfusión inmediata  de fuerza vital,  tranquiliza la mente enferma y adapta en su más sensible departamento, ideas favorables a la curación. Pensamientos positivos, alegría de vivir y una gran paz  caen en su conciencia limpia. Hay el enfermo favorece el trabajo, como si fuese a someterse a una operación  y como si se relajase en una mesa de cirugía, por las bendiciones de la anestesia completa. Pero todo eso ocurre en minutos, dependiendo de la elevación del espíritu encargado de la curación y, en muchos casos, del tipo de enfermo. La variación es infinita. Entra en acción, como ya  se ha dicho, la ley del carma.

Existen fuerzas desconocidas que se interponen a las curaciones inmediatas. El Evangelio no puede dejar de acompañarnos en  todo este trabajo. El es la fuerza de Dios que hace que la curación sea eterna,  pues traduce los principios de las leyes. Todos los desequilibrios orgánicos y psíquicos  son la no observancia de los preceptos divinos. Existen muchas otras cosas  en el campo de la curación que los hombres aun no están preparados para conocer. El tiempo, en la dinámica del progreso, revelará  esas cosas gradualmente, a todas las criaturas, en la Tierra y fuera de ella.

¿Quién puede afirmar que el verdugo no pueda sufrir las mismas agonías  que los condenados? Ellas pueden ser incluso perores. El odio, la venganza y la crueldad llenan el cáliz de la mente, que rebosa en la conciencia y el liquido corrosivo quema las fibras más intimas del alma, volviéndola  sensible  a la llamada de la víctima. El arrepentimiento corta la satisfacción externa que, por ignorancia, se esforzó en tener, y borda,  en la figura de su espíritu, el emblema de su propia  inferioridad, forma animalesca que se afina  con sus sentimientos más sensibles.

Los hombres hablamos mucho de Dios. Nos habituamos  a repetir su nombre en vano, sin todavía, creer verdaderamente  en El. Todavía al hombre le perturba  el fin de los tiempos y lo conmueve,  porque nos quedan que pasar pruebas que deberán alcanzar las fibras  de nuestro equilibrio. “Los justos vivirán por la fe” las palabras del libro santo así se expresan. Justos son todos aquellos  que incrementan  todos los días los trabajos de disciplina  intima,  que estimulan la caridad y que practican el Amor, procurando universalizar  sus sentimientos. En ese clima, la criatura  saldrá de la opresión de los acontecimientos y, aun incluso en la Tierra, respirara el ambiente del Cielo.

Quien lea y entienda el Evangelio en Espíritu y Verdad, encontrará en él a Dios y al cielo, los Ángeles y el propio paraíso, todo esperándonos, aguardando  que hagamos nuestra parte, para recibir el premio de la felicidad. No hay nada de despreciable en el amor de Dios, que espera de nosotros  la comprensión y también nos da medios para comprender.

La vida es un misterio, que solamente nos es revelado, por los procesos del Amor; cuanto más ama la gente, en el quilate del Amor que nada pide, más sabemos  de las cosas escondidas de los que desconocen esa virtud por excelencia.

Estamos llegando al final de un ciclo espiritual, donde se realizará una selección rigurosa de las almas, por la ley de justicia, si no es por el Amor, para que el Amor puro se convierta en felicidad para los hombres, que supieron vivir y amar a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a sí mismo.

La curación divina  es aquella que restablece al enfermo, de cualquier enfermedad, en un abrir y cerrar de ojos; es la curación instantánea.  Toda curación divina  nace de una energía  sublimada que viene de Dios, pasando por las santas manos de nuestro Señor Jesucristo. Como está comprobado, las manos que tocan  a los enfermos de cualquier naturaleza y que curan instantáneamente, por detrás de ellas  están las del Maestro de los maestros. Solamente el sabe  transformar la luz de Dios, para restablecer la armonía  orgánica de los hombres.

Francisco de Asís fue uno de los instrumentos de Jesús, que restableció una infinidad de cuerpos de todos los tipos de enfermedad en la Tierra. Entretanto, la fuerza que afina el instrumento  humano, para servir de instrumento divino en las manos del Maestro es solamente una: EL AMOR, el más puro Amor, que busca las ondas luminosas desprendidas de Cristo de Dios, que siempre busca igualmente  sintonía para consustanciar en bendiciones  de Dios  donde quiera que sea. Nadie está huérfano de las cosas del Cielo, cuando busca el camino de Dios y Nuestro Señor Jesucristo, cuya inmensurable aura acoge el Planeta y, en Su grandeza espiritual, siente todas las necesidades  de los hombres y de las cosas, y todo su rebaño está dentro de Su faja mental.

El Evangelio es , por excelencia, un código divino. Si respetamos sus preceptos, estaremos en sintonía con la fuerza universal el Amor y seremos atendidos por esas leyes que regulan la propia vida que instruye en la Tierra.

Dios es un Dios de amor que transforma la simiente  en árbol, en fruto que alimenta  la vida, y, a veces, el pesar… Dios es Dios de Amor que cambia el nido de los pensamientos en nido de luz; que cambia las ideas en acción que nos conduce,  onos deja caer, para comprender a Jesús. Dios es Dios de Amor  que nos dio los pies, para que podamos caminar, nos ofreció las manos, para trabajar con la azada; pero si herimos al compañero, erramos el camino. Dios es Dios de amor  que nos dio la cabeza para pensar, que nos premio con el corazón  para amar; quien acepta el odio, no puede cantar. Dios es  Dios de amor que todo lo hizo, sin alardear de ello, que todo lo hace, aunque creamos que es tarde; que nunca dice: Sois cobardes. Dios es Dios de amor que nos dio el verbo y nos enseña a hablar, que nos dio la boca y nos enseña a cantar; que nos dio el corazón  y nos enseña a amar.

El Evangelio es el Pan del Cielo, enviado a las personas hambrientas de Amor y de Paz. Todos debemos amarnos, ser amigos unos de los otros, utilizando todas las energías  en conversaciones sanas, donde quiera que estemos, acordándonos siempre de la advertencia de Jesús, cuando asevera: “Vigilad y Orad”. Nunca entréis en discusiones improductivas, ellas dividen lo que debe estar unido para servir mejor que siempre procuréis estar unidos por la fuerza del deber y de la oración estimulándoros unos a otros, sin olvidar que no estamos pisando flores, sino que estamos siendo educados y gracias a Dios respiramos el clima de la fraternidad.  Todas las fuerzas que necesitamos para llevar adelante la adversidad proceden de Dios y de Cristo, por las vías del propio corazón.

La enfermedad del alma, es mucho peor que la del cuerpo.

Jesús jamás enfermo, no obstante, se ofreció en  sacrificio, sin tener ningún debito, a fin de enseñarnos la sublimación y el amor a todos los individuos, en su expresión  más elevada  que el pensamiento puede identificar. Presentándose siempre  idealista y equilibrado incluso cuando era  hostigado por las provocaciones insensatas o fustigado para los debates inútiles, muy del agrado de las personalidades enfermizas de ayer y de hoy.

La fuerza del Amor es tan grande, que todo el que posee amor puede convertirse en un sol, impregnando con sus rayos,  horizontes, donde el dolor se transforma en oración a aquel que todo lo hizo, y que nos creo por Amor.  La oración, en la educación de los sentimientos, es fuerza nueva que se transforma en alas, en impulsos con los que se vencen las distancias, como relámpagos extendidos por los espacios.  Dios tiene recursos para atendernos, cuando lo cree conveniente. Todo está cercano, cuando el Amor se manifiesta en nuestros corazones. Procuremos en todo instante  hacer de la palabra  y de la vida,  el Evangelio vivo, y despertemos a quien estuviera muerto. Después, nos encontraremos  en la paz del Señor.

Donde se implanta el Evangelio todos los días, la alegría va dominando el ambiente, haciendo olvidar todos los infortunios. Los propios enfermos  terminan  por olvidar la enfermedad, porque el amor apaga  la guerra y enciende la paz.

Procure el hombre espiritualizarse, transformando sus armas en arados útiles para el bien y la paz, el bienestar se generalizaría a su alrededor, porque la propia naturaleza hará el trabajo de limpieza y de elección.

El dolor se impone  como instrumento de reajuste y resarcimiento, en el impositivo de los procesos cármicos  y redentores, para el espíritu emancipado, cuando reencarna en misión en la Tierra, sirve de muralla protectora, ante las llamadas inferiores de la materia.

Que nunca nos falte la fe,  ella nos sustenta en los caminos que recorremos, ella nos ayuda en la labranza, donde sembramos las simientes del Evangelio, trabajo gratificante que nos alimenta y nos llena de esperanzas.  El propio Evangelio es obra de la fe. Cualquiera  de nosotros que la olvidemos, así como las obras que la complementan, estaremos andando, pero lo aremos como un muerto, porque la Buena Nueva enseña que la fe, sin obras, está muerta. Es a través de ella  que llegaremos al Reino de la Esperanza, donde aun enfermos, tendremos fe en el resarcir de la enfermedad,  a través del auto reforma.

Merchita

Trabajo extraído  del libro Francisco de Asís de Juan Nones Maia, y de “Días Gloriosos” de Divaldo Pereira Franco.

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La dificultad es una escuela.
- Emmanuel -

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RELIGION-ESPIRITISMO. Reflexión.

Ningunos de los Profestas y Maestros dejaron establecida religión alguna.
Las religiones fueron creadas por los hombres, quienes, por lo general, han distorcionado sus mensajes de amor .
Manipulando las mentes de los seres humanos mediante mitos y dogmas.
Han manipulado los mensajes de Jesus para obtener dominio y discriminar a la mujer, a los homosexuales y a otros grupo y a las mentes brillantes que han venido a hacer adelantar al planeta .
Solo hay que echarle una mirada a la historia y a lo que está sucediendo hoy en día...
Si este fuera un mundo más adelantado, considero que las religiones no existirían, pero si existiria la verdad, el conocimiento, el entendimiento de las leyes que rigen el universo espiritual y la práctica de las mismas, el amor, la fraternidad, la ayuda al proguimo, el perdon, la caridad.
Cada dia mas personas se convencen que el espiritismo lo esplica todo de una forma logica y racional, todo tiene sentido todo es justo. 
No se concibe un Ser superior que no sea justo.
Cada vez somos mas los espiritas.
La religion nos presenta a un Dios vengativo e injusto en el momento no acepta la reencarnacion.
Porque unas personas inteligentes y otras torpes? Porque unas con mas suerte y otras mas desgraciadas?
Si no se admite la reencarnacion,eso es una injusticia.
Un cielo y un infierno con un demonio,que ni siquiera los niños lo creen. Porque? Porque escapa a toda logica y razonamiento.
Se produciria un GRAN AVANCE MORAL si la Doctrina Espirita llegase a cuantas mas personas mejor, para poder poner un poquito de luz y entendimiento en nuestros caminos.
Angeles C.M.

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DESCRIMINALIZACIÓN DE LA DROGA  - ALGUNOS ENJUICIAMIENTOS ESPIRITAS

En Brasil hay un preocupante movimiento para la
 liberalización de la marihuana. Infelizmente, algunas personas famosas defienden las drogas y ofrecen pésimos ejemplos  ara la juventud. Cantantes, actores y políticos se sirven del horario noble de la TV para  desenvolver la mentalidad partidaria a la descriminalización (1) del uso de drogas. Sostienen los causídicos que la posesión y consumo de estupefacientes no debe ser delito en el país desde la despenalización es una "tendencia global."? ...) Creen los defensores que la liberación  de las drogas disminuirá su búsqueda.  Es evidente  que la afirmación es embaucadora  pues contraria  la lógica fundamental del comercio, que establece como regla  de mercado  que cuanto mayor es la oferta de un producto, mayor es su procuración.

Para modificar la actual ley de las drogas brasileñas, considerada anticuada por algunos,  hay una propuesta sobre una  regulación  con foco en el tratamiento de dependientes no violentos, liberando así los recursos policiales para el enfrentamiento del crimen organizado. Dicen que las leyes actuales a nivel internacional son indulgentes para el usuario  y rigurosas para el traficante. En Brasil, actualmente  el usuario no es preso. Ni es limitado al trato.

En la práctica, para la actual legislación, los indigentes sociales (favelados)  siempre son clasificados como traficantes y los adinerados de clase “A y B” (hijos de papa) como usuarios. Se argumenta  que en vez de ofrecer  tratamiento a aquellos que sufren con la dependencia, el sistema brasileño concentra masivamente sus recursos policiales en reos primerizos no violentos, dejando espacio para el crecimiento  del crimen organizado.

Creemos que infinitamente es más importante que discutir la descriminalización de las drogas es la urgencia de debatir la asistencia  al contingente  de dependencia química que se encuentran categóricamente desasistidos por el Estado.

¿En este embrollo, como definir quién es el usurario y quien es el traficante?

Ante ese conflicto temático, se formateo un Nuevo Código Penal previniendo la “"La despenalización del cultivo y posesión de marihuana para consumo...” (2) Sin embargo, nunca está demás advertir que la marihuana  de 50 años atrás era menos desbastadora que la de hoy en día. En aquella época, la concentración de THC (principio activo de la marihuana) era  alrededor de un 0,5%, mientras que las de hoy son en torno a un 15% a 
20%. En fin, la redacción organizada por  jurisconsultos deberá ser transformada  en ley ordinaria y seguirá la tramitación en el Congreso Nacional.

He aquí un complejo dilema: ¿Cómo se resolvería el problema de las drogas? ¿Consintiendo su consumo? ¿Autorizando la compra y venta de la marihuana? ¿Permitiendo el consumo de otros estupefacientes?  ¿O la solución es erradicar las drogas del planeta? ¿Cómo hacerlo? ¿Será posible una sociedad libre de las drogas?  ¿Habrá siempre personas interesadas en el uso de sustancias que alteran la conciencia?

Estudiosos creen que con la liberación el consumo será desenfrenado. Los defensores, es obvio, no acreditan en eso. Otra cuestión enigmática: ¿es quién podrá comercializar la droga?¿Qué organización publica controlará esa venta, ANVISA?

En la falsa ilusión de que el usuario no puede ser considerado criminal, en los 21 países que resolvieron despenalizar el usuario de drogas, como Portugal, por ejemplo, los homicidios relacionados  a los estupefacientes aumentaron un 40%. ¡Eso es un hecho!  Es urgente ponderar sobre las amenazas dramáticas que la liberación de las  drogas puede ocasionar a Brasil.

Razonamos que las reglas que se aplican a las drogas ilegales deberían ser aplicadas al alcohol (calamitosa droga legal) que debería ser criminalizada con urgencia. Creemos que si la marihuana  fuese tan accesible  para el vicioso como para el alcohólico, es presumible que se   enfrié la bestialidad proveniente del tráfico. Entretanto,  el consumo se prolongará, aumentando, el número de molestias y muertes ocasionadas por el uso permanente de otras drogas.

Infelizmente, de cada 100 consumidores que usan estupefacientes (incluyendo los alcohólicos), de 10 a 13 presentaran graves barreras  para abandonar el uso. El alcohol, una tragedia licita, es responsable del 70% de las internaciones por dependencia de drogas y por un 90% de la mortalidad.

La droga (incluyendo la del alcohol) constituye una de las mayores insensateces del siglo XXI. ¡El gobierno  de Uruguay está estatizando la marihuana, pásmense! “En Brasil, el 1,5  millón de personas está utilizando  la marihuana diariamente, de los cuales 500 mil  son adolescentes. De los jóvenes en la faja de 14 a 18 años, el 17% consiguen la droga dentro de la escuela. De todos los consumidores, 1,3, millón reconocen tener síntomas de dependencia.”.(3)

Imaginen la patética situación: un usuario fumando, aspirar o inyectar cocaína, cuchumbeando una piedra de crack en frente de nuestra casa, cerca de nuestros hijos. A un policía   atrapando infraganti a un niño de apenas 15 años con droga,” apenas para el consumo”   no poder hacer nada. Eso va a acontecer con la liberación de las drogas, pues el usuario tendrá derecho de consumir en cualquier lugar y no podrá impedírselo.

Los dependientes de las drogas (incluyendo los alcohólicos) son personas de personalidad medrosa, débil, cobarde. En verdad, el huso de drogas (incluyendo el alcohol) para 
“curtir”  podrá acarrear  dependencia con secuelas arrasadoras por prolongados siglos 
(¡Siglos, si! Pues la vida perdura  más allá de la tumba).

Lógicamente, encerrar a los adictos en la cárcel no va a resolver su drama o el de su familia; Sin embargo, despenalizar las drogas es una amenaza ocurrencia y, sobre todo, cuando el mundo se enfrenta a la esfinge del crack. El vicioso de esa droga   corrompe todas las barreras éticas: sobrevive en las alcantarillas, se droga en la calle, duerme en la inmundicia, devora restos de comida de la basura y se sumerge en los sótanos de la promiscuidad. Mientras el usuario de otros  narcóticos (marihuana, cocaína o éxtasis) se camufla y no se expone socialmente.

Doctrinariamente, comprendemos que todos los tipos de vicios dan campo 

a amenazadores microorganismos psíquicos en el dominio del alma. Transgresiones 

violentas   como el uso de drogas (incluyendo alcohólicos) rompen  el revestimiento 

magnético de las personas y las consecuencias son la devastación de la salud física y 

hasta la muerte, algunas veces, precedidas de la locura. “Paralelamente a los microbios 

alojados en el cuerpo físico hay bacilos de naturaleza psíquica,  como larvas portadoras  

de vigoroso magnetismo animal. Esas larvas constituyen alimento habitual a los 

espíritus desencarnados [obsesores] y fijados en las sensaciones animalizadas. La 

indiferencia a la Ley Divina determina sintonía entre encarnados y desencarnados 

[obsesado] succionando  la gran energía  magnética de la infeliz fauna microbiana 

mental que hospeda, un proceso al de las malezas en las ramas de los árboles chupan 

ellos sustancia vital. "(4)

Las emanaciones volátiles de las drogas (inclusive la de los alcohólicos),  al evaporarse, 

son prontamente atraídas por los obsesores-viciados, los cuales aspiran esas 

emanaciones, acomodándose en ellas, e impulsando al vicioso encarnado a consumir 

cada vez más…Por eso, los voraces obsesores-viciosos, siempre en falanges, acuden  a 

los lugares  frecuentados por los drogadictos encarnados (correspondientes residencias) 

conectándose a ellos, mente a mente, arrastrándolos  o importunando a personas 

incautas, permisivas, y no obstante aun no contagiadas por el vicio, para que lo 

cometan. Sin cualquier escrúpulo, en permuta de cualquier satisfacción del vicio, todos 

los desatentos serán llevados a una fila de perversidades.

Sin nunca concordar con la liberalización de cualquier droga (incluyendo a los 

alcohólicos) el espirita estará siempre acogiendo a los desafortunados, conscientes o 

inconscientes, asidos a las drogas que buscan el auxilio para liberarse de sus agonías, 

sean ellos encarnados o desencarnados. En la institución espirita, el acogimiento a los 

viciosos  de acá y de más allá de la tumba “es totalmente compatible con el servicio 

doctrinario. Ahí se propone  explicación, inclusión, acogimiento  fraterno, también  

como pases magnéticos, agua fluidificada y palestras públicas, además de las 

convocatorias para los servicios asistenciales a las familias carentes.

Jorge Hessen

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Numerosas curaciones producidas por Jesús


26. “Jesús iba por toda la Galilea enseñando en las sinagogas,predicando el Evangelio del reino y curando todas las dolencias y todas las enfermedades en medio del pueblo. Su reputación se extendió por toda Siria; y le traían a todos los que estaban enfermos y afligidos por dolores y males diversos, los poseídos, los lunáticos los paralíticos, y a todos los curaba. Lo acompañaba una gran multitud de Galilea, Decápolis, Jerusalén, Judea, y del otro lado del Jordán.” (San Mateo, 4:23 a 25.)
*. De todos los hechos que dan testimonio del poder de Jesús, no cabe duda de que los más numerosos son las curaciones.
Él quería probar de esa forma que el verdadero poder es aquel que hace el bien; aquel cuyo objetivo era ser útil, y no la satisfacción de la curiosidad de los indiferentes por medio de cosas extraordinarias.
Al aliviar los padecimientos, las personas quedaban ligadas a Él por el corazón, y hacía prosélitos más numerosos y sinceros que si los maravillase con espectáculos para la vista. De ese modo se hacía amar, mientras que si se hubiese limitado a producir
sorprendentes efectos materiales, como lo exigían los fariseos, la mayoría de las personas no habría visto en Él más que a un hechicero  o un hábil prestidigitador, al que los desocupados buscarían para distraerse.
Así, cuando los discípulos de Juan el Bautista le preguntan si Él era el Cristo, su respuesta no fue: “Yo soy”, como cualquier impostor hubiera podido responder. No les habla de prodigios ni de cosas maravillosas, y les responde simplemente:
“Id y decid a Juan: los ciegos ven, los enfermos son curados,los sordos oyen, el Evangelio es anunciado a los pobres”. Es como si hubiese dicho: “Reconocedme por mis obras, juzgad al árbol por sus frutos”, porque era ese el verdadero carácter
de su misión divina.


28. Del mismo modo, mediante el bien que hace, el espiritismo prueba su misión providencial. Cura los males físicos, pero cura sobre todo las dolencias morales, y son esos los mayores prodigios a través de los cuales se afianza. Sus más sinceros adeptos no son los que fueron tocados por la observación de fenómenos
extraordinarios, sino los que recibieron consuelo para sus almas; los que se liberaron de la tortura de la duda; aquellos a quienes devolvió el ánimo en las aflicciones, que recuperaron fuerzas mediante la certeza del porvenir que vino a mostrarles, mediante el conocimiento de su ser espiritual y su destino. Ellos son los de fe inquebrantable, porque sienten y comprenden.
Quienes sólo ven en el espiritismo efectos materiales no pueden comprender su poder moral. Por eso los incrédulos, que apenas lo conocen a través de fenómenos cuya causa primera no admiten, consideran a los espíritas meros prestidigitadores y charlatanes.
Por consiguiente, el espiritismo no triunfará sobre la incredulidada través de prodigios, sino por la multiplicación de sus beneficios morales, puesto que si bien es cierto que los incrédulos no admiten los prodigios, también es cierto que conocen, como todas las personas, el sufrimiento y las aflicciones, y nadie rechaza el alivio y el consuelo.

EL GÉNESIS
ALLAN KARDEC

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