Hoy veremos:
- Dolencias del alma que generan dolencias físicas
- ¿ Por qué nos creó Dios ?
-Criminales arrepentidos: Benoit
- La nueva generación
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A la luz de la Doctrina Espírita hoy sabemos que así como existen las enfermedades físicas u orgánicas, igualmente existen las enfermedades del alma o del espíritu, que a su vez repercuten en nuestra estructura celular, afectándola seriamente y provocándole diversas alteraciones anatómicas y fisiológicas de imprevisibles y dolorosas consecuencias. Esto es debido a la profunda y directa interconexión e interacción entre el espíritu y el cuerpo físico, a través de la estructura energética intermediaria denominada periespíritu por Allan Kardec. Hoy en día y cada vez con mayor énfasis la Medicina y la Psicología reconocen y afirman la innegable acción de la mente y de las emociones sobre las células, los tejidos y los órganos de nuestra estructura material, imprimiéndoles armonía o desarmonía, salud o enfermedad.
La constitución del hombre
La Doctrina Espírita nos enseña que el hombre está constituido por tres elementos: espíritu, periespíritu y cuerpo físico, los cuales durante la encarnación, actúan inseparablemente en armonía de conjunto e interacción energética.
El espíritu es el principio inteligente e inmortal, es la centella de origen Divino que actúa en el cuerpo a través del periespíritu, como la electricidad actúa en la lámpara a través del hilo conductor. El denominado periespíritu es el duplo fluídico que rodea al espíritu, formado de energía semi-condensada, que actúa como molde del cuerpo físico y es intermediario entre el espíritu y el cuerpo. El cuerpo físico es la materia condensada estructurada como organismo, que sirve de instrumento y de ambiente vital para el espíritu durante su vida como ser encarnado, para el cumplimiento de sus finalidades evolutivas en la Tierra. Respecto a la interacción de estos tres componentes, la mentora espiritual Juana de Ángelis, en su libro afirma que «La acción del pensamiento sobre el cuerpo es poderosa, considerando que éste último es el resultado de aquél, por medio de tramas intrincadas y delicadas del periespíritu –su modelador biológico- , que lo elabora por medio de la acción espiritual, en la reencarnación.» – En la misma obra afirma que «Esa energía inteligente, en su expresión original, como espíritu, pasa por una condensación de moléculas, constituyendo así el cuerpo intermediario (periespíritu), quien se encarga de concentrar y congelar las partículas que se manifiestan como cuerpo somático.»
Interacción mente - cuerpo
En cuanto a la interacción de estos tres elementos y su profunda repercusión en nuestra salud, Juana de Ángelis esclarece: «El ser humano es un conjunto armónico de energías, constituido de espíritu y materia, mente y periespíritu, emoción y cuerpo físico, que interactúan en un continuo flujo unos sobre los otros. Cualquier suceso en uno de ellos se refleja en su correspondiente, generando, cuando fuere una acción perturbadora, disturbios que se transforman en enfermedades y que, para ser rectificados, exigen renovación y reequilibrio del punto donde se originaron.»
Esto significa que si un pensamiento o una emoción saludables, benéficos o positivos emanan de nuestro espíritu (o si se quiere, de nuestra mente), ello se constituye en una energía igualmente saludable que fluye por la corriente sanguínea, o en forma directa, revigorizando nuestras células y proporcionándoles la armonía y el equilibro necesarios para su normal desenvolvimiento. Lo opuesto también ocurre, por la misma vía, llevándoles debilitamiento, desarmonía y desequilibrio, conduciéndolas posteriormente a las enfermedades en sus muy diversas y complejas expresiones, guardando una directa relación en cuanto a la naturaleza, intensidad y duración de esas emisiones mentales y emocionales.
Por esto, Juana de Ángelis afirma que «Cada enfermedad física trae un componente psíquico, emocional o espiritual correspondiente. En razón de la desarmonía entre el espíritu y la materia, la mente y el periespíritu, la emoción (los sentimientos) y el cuerpo, se desajustan los núcleos de energía, facilitando los procesos orgánicos degenerativos provocados por virus y bacterias, que en ellos se instalan.»
Tomando como base el contenido de la mencionada obra Autodescubrimiento dictada por la noble mentora espiritual Juana de Ángelis, a través del médium Divaldo P. Franco, hemos elaborado el siguiente cuadro que muestra las relaciones de causa-efecto entre el espíritu y el cuerpo físico:
ESTADOS PSIQUICOS Y EMOCIONALES: CONSECUENCIAS Y
REPERCUSIONES
Impulsos de violencia, bajo rudo control, en
tensión continua, endurece músculos antagónicos Varias expresiones artríticas, especialmente las de naturaleza reumatoide
Los núcleos vitales (CNF) debajo del diafragma
que no tienen las energías transformadas hacia la
región superior a fin de sublimarlas Producen enfermedades del aparato urinario o genésico con agravantes en las relaciones sexuales Pensamientos desaliñados, emociones sin gobierno,
por la mente pesimista e inquieta Causan muchos efectos perniciosos en el cuerpo
Emociones fuertes como miedo, cólera, celos y
agresividad Provocan una alta descarga de adrenalina en la corriente sanguínea, aumento de azúcar, más fuerte contracción muscular, voluminosa irrigación de sangre y coagulación más rápida, que provocan diabetes, artritis e hipertensión Cuando la mente elabora conflictos, resentimientos,
odios que se prolongan Dislocan las células de sus automatismos, que se degeneran, dando origen a tumores de variado tipo, especialmente cancerígenos, en razón de la carga mortífera que los agrede
Anhelos insatisfechos de los sentimientos Convergen como fuerzas destructoras, destrozando la organización celular y la respectiva mitosis, facilitando el surgimiento de focos infecciosos resistentes a toda terapéutica
Venganzas disimuladas se vuelven contra el
organismo físico y mental de aquel que las abriga Producen úlceras crueles y distonías emocionales perniciosas Ideas no asimiladas resurgen en procesos enfermizos como mecanismos autopurificadores
Angustias cultivadas Causan distonías nerviosas, jaquecas, desfallecimientos, escondiendo la necesidad de valoración y fuga del interés del perdón
Abrigo del odio, de la envidia, de la competencia
malsana –generadora de ansiedad-, del miedo,
contenidos mórbidos que agraden el sistema digestivo,
alterando su funcionamiento Dispepsias, indigestiones, hepatitis
Desamor personal, complejos de inferioridad,
amarguras sustentadas por la autopiedad,
contrariedades que resultan de temperamentos fuertes Cánceres de mamas, de la próstata, taquicardias, disfunciones coronarias, disfunciones cardíacas, infartos brutales
Impetuosidad, violencia, quejas sistemáticas, deseos
insaciables Derrames cerebrales, estados neuróticos, psicosis de persecución Impulsos primitivos del cuerpo, no disciplinados
Provocan estados ansiosos o depresivos, sensación de inutilidad, recelos e inquietudes que se manifiestan cíclicamente y que a largo plazo se transforman en neurosis, psicosis, perturbaciones mentales La sola observación y análisis del anterior cuadro de causas y consecuencias en nuestra salud, nos debe llevar a la meditación consciente y profunda respecto a la necesidad y utilidad de cultivar y emitir desde ya los mejores pensamientos, sentimientos y emociones, evitando los negativos, en la justa búsqueda del equilibrio, la armonía y la salud física, a partir de la salud espiritual, que sólo lograremos mediante un esfuerzo auténtico, objetivo y perseverante en la senda del amor y del bien.
-Álvaro Velez-
Revista Espírita de la FFE
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¿ Por qué nos creó Dios ?
“ Si no puedes decir nada de Aquel que supera todo pensamiento y toda palabra, ¿cómo puedes preguntar algo acerca de él?”
Anthony de Mello(¿Quien puede hacer que amanezca?)
La respuesta es algo que tal vez algún día la sepamos claro o quizás se lo podamos preguntar a Él directamente, pero por el momento podríamos pensar que el motivo tal vez haya podido ser por la dinámica de Su propia Esencia: La vibración permanente de su Amor, o por mejor decir, un Amor infinito que necesita reflejarse en las criaturas creadas de Su propia Esencia.
Siendo Amor –Energía, se comprende que esta es expansiva y dinámica, por lo que no podría permanecer estática y sin actividad creadora, necesitando proyectar su Amor en los nuevos mundos y seres creados, por lo que por su propia dinámica existencial, se realiza y se mantiene a Sí mismo cuando se irradia y expande en otros Seres que para existir hemos tenido que ser creados por Él. Su Mente Infinita condensó las energías cósmicas, creando así la materia y los espíritus que pueblan todo el cosmos, mediante un mecanismo evolutivo y repetitivo de la reencarnación del espíritu, por lo que adquiere las experiencias necesarias para ir perfeccionándose en contacto con la materia.
Podemos pensar que siendo criaturas suyas que existimos por Su Amor, nuestro objetivo existencial es el de que aprendamos algún día a ser plenamente felices hasta un grado supremo e inimaginable, sintonizando y colaborando con El en su grandiosa y permanente obra de la Creación, dejándonos el mérito de nuestro necesario esfuerzo para la conquista de la infinita felicidad.
Normalmente no podemos contestar plenamente a esta pregunta porque estamos casi infinitamente lejos de comprender qué es Dios en lo más profundo de Su Esencia, pero sin embargo mi incipiente intuición humana en su limitada capacidad me dice que esa Fuente de Perfección, Amor y Felicidad infinitas , ha querido por alguna razón aún lejana a nuestro entendimiento, como es reflejar y compartir sus atribuciones con sus criaturas, existentes por Su Voluntad, como espíritus humanos, en principio sencillos e ignorantes, sometidos al engranaje del mecanismo evolutivo y de otras Leyes que lo complementan y guían hacia la meta, siendo Dios mismo esta meta infinita, ese es el Gran Misterio de Su Esencia, incomprensible aún para nuestras limitadísimas mentes.
En síntesis, podríamos pensar que Dios nos ha hecho existir para amar y para ser amados, o sea para mantener dinámica la Esencia de Él mismo, que es el Amor, vibración pura y sublime del espíritu. No somos Él, sino que estamos llamados a ser como espejos que Lo reflejen, para lo cual nos debemos ir limpiando de suciedades que enturbien la verdadera imagen que debemos llegar a mostrar del Gran Ser de Amor que hizo nuestra Esencia, a imagen de la Suya.
- Jose Luis Martín-
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CRIMINALES ARREPENTIDOS
BENOIST.
Burdeos, marzo de 1862.
Un espíritu se presenta espontáneamente al médium bajo el nombre de Benoist. Afirma
haber muerto en 1704 y padecer horribles sufrimientos.
1. ¿Quién erais en vuestra vida?
R. Monje sin fe.
2. ¿La falta de creencia es vuestra única falta?
R. Basta para arrastrar a las otras.
3. ¿Podéis darnos algunos detalles sobre vuestra vida? La sinceridad de vuestras confesiones se os tomará en cuenta.
R. Sin fortuna y perezoso, tomé las órdenes, no por vocación, sino por tener una carrera.
Inteligente, me creé una posición. Influyente, abusé del poder. Vicioso, arrastré en los desórdenes a los que tenía misión de salvar. Duro, perseguí a los que yo creía que vituperaban mis excesos. Los in pace se han llenado con mis cuidados. El hambre torturó a muchas víctimas. Bajo la violencia se sofocaron a menudo sus gritos. Después he expiado, he sufrido todos los tormentos del infierno.
Mis víctimas atizan el fuego que me devora. La lujuria y el hambre no satisfechas me persiguen, la sed irrita mis ardientes labios sin caer jamás en ellos una gota refrescante: todos los elementos se encarnizan conmigo. Orad por mí.
4. ¿Las oraciones que se dicen por los difuntos, os deben ser atribuidas como a los otros?
R. ¿Creéis que sean muy edificantes? Tienen para mí el valor de las que yo aparentaba
decir. No he cumplido mi tarea, y por tanto no encuentro mi salario.
5. ¿No os habéis jamás arrepentido?
R. Hace mucho tiempo, pero no ha sido sino después del sufrimiento. Como fui sordo a los
gritos de las víctimas inocentes, el Señor se hace sordo a mis gritos. ¡Justicia!
6. Reconocéis la justicia del Señor, entregaos a su bondad y llamadle en vuestra ayuda.
R. ¡Los demonios gritan más fuerte que yo! Los gritos se ahogan en mi garganta, llenan mi
boca de pez ardiente... Lo he hecho, gran...
(El espíritu no puede escribir la palabra Dios.)
7. ¿No estáis, pues, todavía lo bastante separado de las ideas terrestres para comprender que los tormentos que sufrís son del todo morales?
R. Los sufro, los siento, veo mis verdugos. Todos tienen una figura conocida, todos tienen
un nombre que resuena en mi cerebro.
8. ¿Qué es lo que pudo empujaros a todas esas infamias?
R. Los vicios de que estaba imbuido, la brutalidad de las pasiones.
9. ¿No habéis implorado jamás la asistencia de los buenos espíritus para ayudaros a salir de esta situación?
R. No veo más que los demonios del infierno.
10. ¿Teníais miedo a éstos en vuestra vida?
R. No, nada de eso. La nada era mi fe. Los placeres a cualquier precio, mi culto. Las
divinidades del infierno no me han abandonado, ¡les he consagrado mi vida, no me dejarán!
11. ¿No entrevéis un término a vuestros sufrimientos?
R. Lo infinito no tiene término.
12. Dios es infinito en su misericordia, todo puede tener un fin cuando Él lo quiere.
R. ¡Si pudiese quererlo!
13. ¿Por qué habéis venido a inscribiros aquí?
R. No se cómo, pero he querido hablar, como si quisiera gritar para aliviarme.
14. ¿Vuestros demonios no os impiden escribir?
R. No, pero están ante mí, me oyen. por esto no quisiera acabar.
15. ¿Es la primera vez que escribís así?
R. Sí.
P. ¿Sabíais que los espíritus pudiesen acercarse de este modo a los hombres?
R. No.
P. ¿Cómo, pues, habéis podido comprenderlo?
R. No lo sé.
16. ¿Qué habéis experimentado para venir cerca de mí?
R. Un adormecimiento en mis terrores.
17. ¿Cómo os habéis dado cuenta de que estabais aquí?
R. Como cuando uno se despierta.
18. ¿Cómo habéis hecho para poneros en relación conmigo?
R. No comprendo, ¿no lo has sentido tú mismo?
19. No se trata de mí, sino de vos. Procurad daros cuenta de lo que hacéis en este momento en que yo escribo.
R. Tú eres mi pensamiento, he ahí todo.
20. ¿No habéis, pues, tenido la voluntad de hacerme escribir?
R. No, soy yo quien escribo, tú piensas por mí.
21. Procurad daros cuenta de esto. Los buenos espíritus que os rodean os ayudarán en ello.
R. No, los ángeles no vienen al infierno. ¿Tú no estás solo?
P. Ved a vuestro alrededor.
R. Siento que se me ayuda a pensar en ti..., tu mano me obedece..., no te toco, y te tengo..., no comprendo.
22. Pedid asistencia a vuestros protectores, vamos a orar juntos.
R. ¿Quieres dejarme? Quédate conmigo, van a cogerme. Te lo suplico. ¡quédate, quédate!
23. No puedo permanecer más tiempo. Venid todos los días, oraremos juntos, y los buenos
espíritus os ayudarán.
R. Sí, quisiera mi gracia. Pedid por mí, yo no puedo.
El guía del médium:
Ánimo. hijo mío, te será concedido lo que tú pides, pero la expiación está todavía lejos de
terminarse. Las atrocidades que ha cometido no tienen número ni nombre, y es tanto más culpable cuanta más inteligencia, instrucción y luz para guiarse tenía. Ha faltado, pues, con conocimiento de causa. También sus sufrimientos son terribles, pero con el socorro y el ejemplo de la oración se endulzarán, porque verá en ésta el término posible, y la esperanza le sostendrá. Dios le ve en el camino del arrepentimiento, y le ha hecho la gracia de poder comunicarse, a fin de que sea animado y sostenido. Piensa, pues, muchas veces en él. Nosotros te lo dejamos para fortificarle en las buenas resoluciones que podrá tomar, ayudado de tus consejos. Al arrepentimiento sucederá en él el deseo de la reparación. Entonces es cuando él mismo pedirá una nueva existencia en la Tierra para practicar el bien en lugar del mal que ha hecho, y cuando Dios estará satisfecho y le verá bien fortalecido, le hará entrever las divinas claridades que le conducirán al puerto de salvación, y le recibirá en su seno como al hijo pródigo. Ten confianza, te ayudaremos a cumplir tu obra.
Paulino.
Hemos colocado a este espíritu entre los criminales, si bien no ha sido castigado por la justicia humana, porque el crimen consiste en los actos y no en la pena impuesta por los hombres.
ALLAN KARDEC.
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LA NUEVA GENERACIÓN
Quien acompañe el curso actual de los acontecimientos, reconocerá que todo parece predestinado a abrirle paso. Esa generación será portadora de una fuerza doble, por la cantidad y por las ideas, además de la experiencia del pasado.
.. La nueva generación marchará, pues, hacia la realización de todos los ideales humanitarios, compatibles con el grado de adelanto al que haya llegado. El espiritismo, al avanzar en dirección a los mismos objetivos, y al realizar sus propósitos, se encontrará con ella en el mismo terreno. Los partidarios del progreso descubrirán en las ideas espíritas un poderoso recurso, y el espiritismo hallará, en los hombres nuevos, espíritus plenamente
dispuestos a admitirlo. Ante ese estado de cosas, ¿qué podrán hacer aquellos que pretendan oponérsele?
.. El espiritismo no crea la renovación social, pues la madurez de la humanidad hace de esa renovación una necesidad. Por su poder moralizador, por sus tendencias al progreso, por la amplitud de sus miras, por la generalidad de las cuestiones que abarca, el espiritismo, más que ninguna otra doctrina, es apto para secundar al movimiento regenerador. Por eso es contemporáneo de ese movimiento. Surgió en el momento en que podía ser útil, puesto que también para él los tiempos han llegado. Si hubiese llegado antes, habría encontrado obstáculos insuperables; habría sucumbido inevitablemente, porque los hombres, satisfechos con lo que tenían, aún no sentirían la carencia de lo que él les trae. Hoy, nacido con las ideas que fermentan, encuentra el terreno preparado para recibirlo.
Los Espíritus, hastiados de la duda y la incertidumbre, y horrorizados por el vacío que se abre ante ellos, lo reciben como un áncora de salvación, y supremo consuelo.
26. Por cierto, el número de los retardadores es grande aún; pero ¿qué pueden hacer contra la marea que asciende, aparte de arrojarle piedras? Esa marea es la generación que surge, mientras ellos desaparecen junto con la generación que se marcha a grandes pasos cada día. Hasta entonces, sin embargo, defenderán el terreno palmo a palmo. Hay, pues, una lucha inevitable pero desigual, porque se trata de la lucha entre el pasado decrépito, que caduca cubierto de harapos, y el futuro joven. Es la lucha del estancamiento contra el progreso; de la criatura humana contra la voluntad de Dios, pues los tiempos que Él ha señalado ya llegaron.
LEÓN DENIS.
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